Gaál Attila (szerk.): A Wosinszky Mór Múzeum évkönyve 33. (Szekszárd, 2011)

Néprajz - Balázs Kovács Sándor: A Gyöngyösbokréta mozgalom története Tolna megyében

De mit is jelent ez a szó, hogy Gyöngyösbokréta? Paulini szavaival a következőket: „Nos valójában a legválogatottabb művészeti értelmű szépségek összefoglalását jelenti. De valóságos gyöngyökből készült gyöngyösbokréta is, ilyen díszeket egyes vidékeken és ünnepnapokon csakugyan viseltek a kalapjuk mellett a legények. A Gyöngyösbokrétát, a legnagyobb nemzeti ünnep idejére tűzte ki az ország fővárosa ...Újra él az ősi népdal, népi tánc, szokás a bokrétás helységekben, nagy ünnepeken viselik is ott a gyönyörű helyi viseletet és a régi formák alapján készülnek ott újra a népipar remekei. A magyar bokréta-mozgalom a valóra váltott mese. Keletiesen pompás csodáik a legteljesebb nyugati kultúra közepette: 'hétköznap nyugat, ünnepnap kelet' a már olyan nevezetes jelige. "

2I

6 Szendrey Zsigmond néprajzkutató így írt 1941-ben a gyöngyösbokrétások által színpadra vitt hagyományokról: „...a bokréták jeleneteiből a különböző vidékek ünnepi öltözködésének egész sorozata állítható össze, nótáinak kiválogatásában mindig a jellemzőre törekszik, arató-, pásztor- és halásznóták csupa ősi örökség. A különböző vidékeken szokásos alkalmi táncoknak egész hosszú sorát kutatták fel, nem is említve a csikós, juhász, kanásztáncokat, látjuk a legények pajtás, patkós- és sapkatáncát, meg a kisszéktáncot, az ősi verbunk különböző változatait éppen úgy, mint a Bene Adám', csép, zsandár táncot, meg az asszonyok férc, virág, üvegtáncát és azután a vegyespárost, kivetős és csillagtáncot. Csupán nevek volnának ezek, ha a Gyöngyösbokréta meg nem mentette volna azokat. "

2i 7 23

6 Idézi RAGADICS 1996. 23

7 A Hagyományok Szava 1941. augusztus. 353