Gaál Attila (szerk.): A Wosinszky Mór Múzeum Évkönyve 24. (Szekszárd, 2002)
Bondár Mária: Fejezetek a Kárpát-medence késő rézkori emberábrázolásának tárgyi emlékeiből
adat ugyan csak jelzésértékű - feldolgozatlanságuk miatt érdemben nem értékelhetők - mégis elgondolkodtató, mert felveti azt a lehetőséget, hogy a ginekomorf edényekben testet öltött eszmeiség, hagyomány talán nem szűnt meg a badeni kultúra későbbi évszázadaiban sem. Az ősi társadalmak legkonzervatívabb, legnehezebben változó szférája a hitvilág. Ha tehát a badeni kultúra korai és klasszikus korszakában valamint a kultúra végére keltezhető területi csoportokban megvoltak a kultuszélet különböző tárgyi kellékei joggal vetődik fel a kérdés, miért hiányoznának ezek e két időpont között? Volt-e „ideológiai" törés, „rendszerváltás" a kultikus életben? Elég nehéz elképzelni, márcsak azért is, mert a leletanyag egészében ez semmilyen módon nem követhető nyomon. A badeni kultúra egész elterjedési területének több ezer lelőhelyéhez viszonyítva elenyésző a kultikus tartalmú leletek száma. Feltételezhető, hogy az ismert tárgyakon kívül vannak még közöletlen anthropomorf leletek a múzeumok raktáraiban (magunk is tudunk közöletlen bolerázi idolról, ginekomorf fazékról). Nyilvánvalóan sokkal több kultikus tárgynak kellett lennie egy-egy korszakban, mint amennyi az elmúlt évtizedekben előkerült. Véleményünk szerint csak idő, nagy léptékű feltárások és szerencse kérdése, valamint a még raktárakban porosodó leletek közlésének függvénye, hogy a kronológiailag ma még hiányzó láncszemek előkerüljenek. * Mária Bondár Chapters from the objectual remains of the Late Copper Age human depiction in the Carpathian Basin According to our present knowledge, the remains of the Late Copper Age Baden Culture can be put into three groups: idols, ginaikomorf pots, anthropomorf urns. In this paper the author deals with the so called ginaikomorf pots forming a female upper body, which was only slightly analysed by the research so far. The author collected the already known ginaikomorf amphorae and published the new fragments as well (Fig. 3. 2, Fig. 6.). We know 27 pots, or at least their fragments, from 24 sites (Fig. 8.). This pot type, which is also important from the aspect of chronology, can be found in Moravia, Slovakia, former Yugoslavia and present Hungary. These pots can occur both at sites or funerals. The author also tried to group the collected pots according to typological aspects. By examining the former roles of these characteristic pottery, the author assumes, that these objects had been used at fertility celebrations or at initiatory ceremonies of young females. The ginaikomorf pots before the Baden Culture, at the time of the so called moravian painted pottery, could be found in Germany and Switzerland. In the Baden Culture - according to the present research - they appear at the time of the Boleraz Group and during the following Early Classical Baden period. The author calls the attention to the fact, that this type of pottery is also present at the Late Baden Culture, so the static, bipolar dating of human depiction seems to loose up (idols and ginaikomorf pots were present in the earlier period of the culture, while anthropomorf urns were present at the late period of the culture. The religious world is a part of society, that has the biggest resistance to changes. So if something has been changed there, it should have been reflected in the rest of finds as well, but this cannot be shown in the Baden Culture. This logically means, that the three categories mentioned about the remains of religious world and cultic events had continuously been present during the period of Baden Culture, at most it has not appeared yet or it has not received enough attention. 87