Németh Péter (szerk.): Nyíregyházi szlovák ("tirpák") nyelvjárási és néprajzi emlékek IV. (Jósa András Múzeum Kiadványai 27. Nyíregyháza, 1988)
Németh Zoltán: A „tirpák” szó etimológiája
vinci a Slováci/. Keskôr,hlavne počas migrácie v 18. atorlČÍ sa obmedzilo použitie tohto výrazu len na pomenovanie Slovákov. Toto slovo sa používalo všeobecne nielen v hovorovom jazyku, ale aj v odbornej literatúre a používali ho aj spisovatelia asi do polivice 40. rokov 20. storočia. Súčasný nyíregyházak;/ pojem "tirpák" sa môže zamieňať tvarom "tát", pre svoju silnú pozíciu v miestnom úze ale uz aj preto, lebo sami "tirpáci" ani jeden z týchto pojmov nestotožňujú 3 výrazom Slovák. /Cize oni, keď hovoria miestnym slovenským dialektom,hovoria "po tót3ky"/. Treba poznamenať este aj to, za Kyíŕegyházskych tirpákov pokladujú alovensk jazykovedci a etnológovia za asimilovanú etnickú skupinu slovenského pôvodu. Ďalej: na predkov dnešných "tirpákov" nikdy nebol charakteristický osud národnostnej menšiny,lebo sa nestali nositeľmi javov národnostnej rázovitosti. Y posledných dvoch desaťročiach sa im venovala pozornosť v zvýšenej miere.Keďže asimilacný a integračný proces, vyplývajúci z hospodárskych a spoločenských pomerov čoskoro pohltne ich slovenské nárečie a kultúru slovanského rázu /tradičné formy života,zvyky , ľudové piesne/, bolo načase odkryť ich tradičnú kultúru a vykonať záchrannú prácu, dokumentáciu. Takto súčasná generácia a novšie generácia mažú lepšie porozumieť minulosť líyíregyházy a svojráznrho typu osád jej -okolia, tzv. skupinových samôt /skupinové sálaáe, lazové samoty = bokortanya/,a obyvatelia mesta mozu spoznať vyznám znuvousídlenia mesta,ktoré za sa začalo r. 1754. Nás* príspevok si žela byť súčasťou tohtu procesu tým, Že sme zhromaždili mienky, týkajúce sa pôvodu a mena tunajéev etnickej skupiny.
