Lapok Tiszavasvári történetéből 2. Tiszabüd története. (A Nyíregyházi Jósa András Múzeum kiadványai, 16. Nyíregyháza, 1980)

részéről a válasz. Nem is nagyon fordultak kéréssel csak az "idősanyám"-hoz, főleg a lányok. Tőle kapták a legény­fiuk is vasárnapra a zsebpénzt, hogy n ne legyen alábbvaló másnál". Sokszor a serdülő lány uj ruháját csak a temp­lomban vette észre az apa, és amikor az ebédnél szóvá tette, meg volt rá a magyarázat: "a pénzhez nem is nyúl­tam, ugy csináltam ki az árát a piacon". A kis kaska sok­szor megjárta a piacot, a ténsurat /fűszeres zsidót/, amig összegyUlt a pénz az uj cipőre, uj ruhára. Az öregebbeket, ha erejük hanyatlott, nem vonták be erősen a munkába. Megbecsülték: "Dolgozott már eleget, pihenjen most már!" Az elején feltettem a kérdést: milyen volt a budi ember? Én ilyennek ismertem meg, több jő tulajdonsággal, mint rosszal. Az élet küzdelmes, viharos időszakában min­dig feltalálja magát.Ha már változott az életkörülménye nem kell látástól vakulásig dolgoznia, de órára, percre van sokszor ma is beosztva a munkaideje. A feleség is mű­szakba , jár, most is Ő dolgozik többet. Ő az első, aki reggel felkel, és az utolsó, aki este lepihen. Ha valakit a fent Írtak érzékenyen érintenének, ma az ismert szólásra hivatkozva azt kell mondanom:nem inge, ne vegye magára, ha pedig rászabódott, akkor viselje! 146.

Next

/
Thumbnails
Contents