A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 43. (Nyíregyháza, 2001)

Néprajz - Felhősné Csiszár Sarolta: A felsőőri református egyház úrasztali terítői

Felhősné Csiszár Sarolta Alkalmazott motívumaiban és szerkesztésében ez egy egyedülálló darab. Az egyes minták itt tökéletesen harmonizálnak egymással, itt mindennek jelentése, üzenete van. A terítő két végének ornamentikájában kifejezett ellentétnek és az ott tükörképszerűen elhelyezett monogramoknak egyaránt. Az ősi jelképek ilyen tudatos alkalmazására a XIX. század végén már alig találunk példát. Ugyanakkor van halottas lepedőn vagy gyászabroszon negatív írás, amely egyértelműen egy egységes világlátásra, életszemléletre utal. A Beregi Múzeum gyűjteménye őriz egy Tarpán készült fehér vászon, két végén feketével szedett mintás gyászabroszt, melynek a közepén keresztöltéses virágkoszorúban 1907-es évszám olvasható. Készítője az egyik végébe, visszafelé hímezte bele a nevét: „SENGÁ ÓTÜS", azaz SÜTŐ ÁGNES. A betűk nemcsak jobbról balra következnek egymás után, de fordítottak is. A magyarságnak az a világról alkotott felfogása fejeződik ki ebben, hogy van holtak országa, ahol a gonosz léleknek nincs hatalma, ahol minden másként, illetve minden fordítva van mint a földön. Két másik halottas lepedő egyike 1872-ből (15. kép), a másik 1883-ból (16. kép) származik. A két textília díszítményében sok hasonlóságot fedezhetünk fel. Ez a hasonlóság főként a keresztény szimbólumok következetes használatában, valamint a virágbokrokká alakult életfa ábrázolásokban és az ezekkel szerves egységbe forrt keresztény jelképekben mutatkozik meg. Ehhez a stílushoz sorolható a fent már bemutatott 1877-es, halottas lepedőből készített szószéktakaró is. A díszítmények szerkezete is sok hasonlóságot mutat. Az egymás fölé helyezett mintázott sávok között elhelyezkedő hangsúlyos rész, a közepén lévő levélkoszorú, a koszorú két ágát középtájon megszakító, a Jézus Krisztus halálára utaló kis keresztény szimbólum. Ezek a jelképek egymásba fonódó négyszirmú virágból állnak, amelyen a keresztre feszítéskor használt két szeg és lándzsa hatol keresztül. Ilyen teljes ábrázolást láthatunk az 1883-as lepedő mintájában (17. kép 1.) Az 1872-es és 1896-os halottas lepedők középmintáin az előző ornamens elveszítette értelmét és ezeken csak mint díszítmény jelentkezik (17. kép 2-3.). Az 1877-es szószéktakaró hangsúlyos részének a középpontjában szív helyezkedik el, amely szintén általánosan használt Krisztus jelkép. Ezekben a kiemelt motívumokban találjuk minden esetben a monogramot és az évszámot. További hasonlóság, hogy a központi motívum 15. kép Halottas lepedő 1872-ből: a lepedő végének mintái Abb. 15 Die Muster vom Ende eines Leichentuchs, 1872 16. kép Halottas lepedő 1883-ból: a lepedő végének mintái Abb. 16 Die Muster vom Ende eines Leichentuchs, 1883