A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 39-40. - 1997-1998 (Nyíregyháza, 1998)

Régészet - Istvánovits Eszter: A szarmaták és a kos. Adatok a Kárpát-medence szarmatáinak hitvilágához

/ A szarmaták és a kos 13. kép Peroz vadászatát ábrázoló tál (HOFKUNST 1993.204. alapján) Abb. 13 Schüssel mit Darstellung der Jagd des Peroz gal („asharavand" szalag) a nyakában (14. kép), amely egyértelműen a %x>armah szimbóluma (LUKONYIN 1969-97.) A farn kos formájú megtestesülésére utal, hogy az oszét szentélyekben agyagból készített bárányfigurákat lehet találni, amelyeket áldozatul hoztak az oltal12. kép Szászánida tál a British Múzeumból (HOFKUNST 1993.221. alapján) Abb. 12 Sassanidische Schüssel aus dem British Museum Mert egyszerre forrásra bukkant, hová a gyors lábú kos lépkedett... "

30 A perzsák köréből a kos különös tiszteletére további adatokat is sorolhatnánk. Ezek közé tartozik Ammianus Marcellinus

31 egy helye II. Sapur-Aturpatról (ХГХ.1.): ,A király lovon ült, kimagaslott a többiek közül, és maga haladt csapatainak élén. Diadéma helyett drágakövekkel ékesített, arany kosfej sisakot viselt. Fenséges látványt nyújtott a kíséretében lévő, különféle népekből összeverődött méltóságok között."

32 A IV. századtól - mint feljebb ismertettem, ekkor foglalták írásba az első szászánida uralkodóról szóló, a Kájánidákkal való rokonságot bizonyító legendát is, ahol ugyancsak a kos testesíti meg a farnt - nem véletlen a kosfejes fejdísz feltűnése a szászánida uralkodók hatalmi jelvényei közt. Kosszarvas diadémot visel Varahran (390-420) szászánida uralkodó egy Ermitázsban őrzött, vadászatot ábrázoló ezüsttálon (TREVER-LUKONYIN 1987.108. Kat.7.).

33 A British Múzeum tulajdonában lévő „Szimurg"-os tál (12. kép) állatalakjának farkán egy körbe komponálva tér vissza a kosszarvas fejdísz (HOFKUNST 1993-221.) A példákat a kosszarvas sisakra, mint fentebb láttuk a kos-díszes trónra, s még inkább a kosvadászatra (13- kép) a szászánida művészet köréből lehetne még hosszan sorolni. Rendkívül népszerű például az a hegyi bárány ábrázolás a gazdagon díszített szalag30 Abulkászim Manszúr Firdauszi: Királyok könyve/Sáhnáme. 3- Rusztem mázenderáni útjának hét állomása. II. A forrás. Ford. Devecseri Gábor. Magyar Helikon, Budapest 1975.110-111. 31 Róma története. Fordította Szepesy Gyula. Európai Kiadó, Budapest 1993. 32 Csak utalni szeretnék itt a fentiekben említett kosfejekkel díszített sisakra (9. kép) a Traianus oszlopról - lásd GAMBER 1964, Abb.8,i,2., Abb.5! 33 A kosfejes diadém - mint láttuk - már Artasír, az első szászánida király történetében is feltűnik. 14. kép „Asharavand" szalagos bárány ábrázolása % faldíszen (HOFKUNST 1993.147. alapján) Abb. 14 Widder mit „Asharavand"-Band an einer Wanddekoration 147