A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 33-35. - 1990-1992 (Nyíregyháza, 1993)

Páll István: Egy szabolcsi kirajzású telepsközség társadalomrajza az I. világháborúig (Újléta társadalma az egyházközösségi forrásanyag alapján) (lektorálta: Dankó Imre)

vonjon le 10 koronát, és adja át azt az egyházgondnoknak.

63 A fiú anyja a presbitériumhoz írt kérvényében közölte: ha a fiát megbüntetik, ő azt kifizeti, de mivel katolikus vallásban növekedett fel, a református egyháznak sem adót, sem a templomépítési költséghez való hozzájárulását nem fogja fizetni. Erre határozott úgy a presbitérium, hogy elengedi a büntetést, ha az asszony a fiát megdorgálja és továbbra is fizeti az adót.

64 A másik terület, amelyen az egyházi elöljáróság fegyelmezett: a vadházasság. Fentebb már említettük Rózsa Gábor bíró esetét és az ez ügyben hozott határozatot. 1876-ban Férge Andrást utasították, hogy asszonyával még az év folyamán esküdjön meg.

65 A figyelmeztetésnek nemigen volt foganatja, mivel 1885-ban négy személyt hivattak a presbitérium elé (köztük Férge Andrást is), hogy hat héten belül vagy „megesküdni vagy egymástól távozni köteleztetnek."

66 A későbbiekben ilyen ügyekről nem készültek feljegyzések. 1874-ben egy — a férjét elhagyó — asszony ügyével is foglalkozott a presbitérium: „A presbyt. gyűlés elébe pedig megidéztetett: Oláh Klára — Deák Sándor neje — férje hűtlen elhagyása miatt, hol megdorgáltatván elkövetett könnyelműségeért, férjéhez visszamenni parancsoltatott: mivel számbavehető oknak a törvényes elválhatásra nézve előadott gyermekes kifogásaiban egy is el nem fogadtathatott."

67 A presbitérium fent vázolt fegyelmező munkájából világosan kitűnik, hogy legtöbbször csak a figyelmeztetés volt az egyedüli eszköz az egyházi elöljárók kezében, amivel az egyházi norma ellen vétőket sújthatták — több-kevesebb sikerrel. A presbitérium előtti bocsánatkérés is csak a súlyosabb büntetéstől való félelem miatt történhetett, nem pedig meggyőződésből; itt is a kétféle értékrend meglétéről, a szemléletbeli különbségekről bizonyosodhattunk meg. Hiába próbált a presbitérium (és rajta keresztül a református egyház) többször is a régi eréllyel fellépni, ez már nem sikerülhetett. Az emberek tudatában ekkorra már olyan változás ment végbe, amelynek birtokában már nem fogadták el kritikátlanul az ítéleteket. Itt már nem a hit, hanem a mindenféle hatósággal való szembenállás játszotta a fő szerepet! A presbitériumtól függő egyházi hivatalviselők A presbitériumot alkotó személyekkel, a presbiterekkel fentebb foglalkoztam. Most vizsgáljuk meg a többi egyházi hivatalviselő megválasztásának módját, tevékenységüket, ill. az ezért a tevékenységért adott juttatásokat! Először a lelkészekkel foglalkozom, akik annak ellenére, hogy a hatalmat illetően többször a presbitérium fölé kerekedtek, annak alkalmazottai voltak, 63 Presb. jkv. 1902. ápr. 20. 64 Presb. jkv. 1902. máj. 4. 65 Presb. jkv. 1876.jul.24

. 66 Presb. jkv. 1885. márc. 8. 67 Presb. jkv. 1874. júl. 12. 191