A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 6-7. - 1963-1964 (Nyíregyháza, 1965)
Baranyai Béláné: A nyírbátori egykori ferenceskonvent középkori textíliái
A NYÍRBÁTORI EGYKORI FERENCESKONVENT KÖZÉPKORI TEXTÍLIÁI Éppen száz éve annak, hogy Knauz Nándor két lajstromot közölt, amelyet 1617-ben Kassán hivatalosan írtak össze. 1 Tartalmuk az ecsedi várból Kassára került erdélyi és magyarországi ferences obscrvans konventekből származó nagyértékű egyházi textiliák. Ezeket két külön listában vették fel; az egyiken 96 olyan tárgy szerepel, amelynek származási helyét akkor már nem lehetett megállapítani; a másik lista arról a 76 darabról készült, amely a hozzávarrott cédulán hely jelölést mutatott. Ez utóbbi listában különösen erdélyi és kelet-magyarországi helyekről származó tárgyak szerepelnek (Várad, Szalárd, Csanád, Báthor, Szeged, Gyula, Kusaly, Bánya, Czeke, Tövis), de néhány pesti, esztergomi, visegrádi és tatai darab is hozzákerült. Az itt felsorolt textiliák között legnagyobb számban (ossz. 28 darab) a nyírbátori ruhák szerepelnek, amelyek, a leírás alapján, minőségileg és érdekes ikonográfiájuk miatt is első helyen állnak. A hivatalos conscriptor — akár világi, akár egyházi személy volt, — teljesen kiismerte magát nemcsak a régebbi textiliák anyagai között, hanem a középkori ábrázolások ikonográfiájában is. Pontos és részletes leírásának köszönhető, hogy most, majdnem ötszáz évvel később, e középkori ékes öltözeteket szinte szemünk előtt látjuk. Ez annál fontosabb, mert nagy részük sajnos az összeírás után hamarosan elpusztult. Mielőtt a bátori tárgyak ismertetésére térünk, nézzük meg, hogy kerülhetett ez a tömérdek anyag az ecsedi várba s onnan Kassára. Itt is, ott is feljegyzett adatokból támpontokat nyervén, egyes tárgyak sorsát lépésről lépésre követhetjük. Az ecsedi vár Mohács után az egyházi kincsek egyik fő gyűjtőhelye lett; az ország legkülönbözőbb részeiről menekítették ide a tárgyakat. Á XVI. század ötvenes és hatvanas mozgalmas évei ilyen egyházi felszerelések vándorlását, sok esetben pusztulását is, magukkal hozták. így pl. 1551-ben a csanádi és szegedi konvent értékeit a gyulai ferencesekhez vitték, ahonnan az ottaniakkal együtt Ecsedre, majd Kassára kerültek. Ugyanakkor a vajdahunyadi és a különösen értékes kolozsvári anyag elpusztult. 2 1552-ben, az egri ostrom és Martinuzzi halála évében, a bányai ferencesruhákat, 1 Knauz Nándor: Régi egyházi ékszerek. Magyar Sión II1864, pp. 216. etc. Knauz közzétette a lajstromokat egy a prímási uradalmi lt.-ban (Capsa X) talált levélből, amelyet Németh Jakab SJ. 1617. III. 7-én Nagyszombatból az akkor Prágában tartózkodó Pázmányhoz írt. Németh ezt megelőzőleg Kassán megtekintette a tárgyakat és másolatot készített a hivatalos összeírásról. Ez utóbbit nemrég Jankóvich Miklós az Orsz. Lt.-ban megtalálta ós rendelkezésemre bocsátotta, amiért neki itt is hálás köszönetet mondok. Az eredeti példány jelzése: OL.: Muz. Törzsanyag 1617. Pallium 90. 2 Közölte: Eszterházy János, A Kolozsvári Ferenciek egyházának története. Magyar Sión IV. 1866. 47
