Kiss Kálmán: A szatmári református egyház története (Kecskemét, 1878)
II. RÉSZ. A szatmári ref. egyházmegye egyes gyülekezeteinek története.
489 kezdve. A legújabb 1839. Az egyháztanácsi, körleveles jegyzőkönyvek stb. szinte nem hiányzanak. A parókhiál. pecsét a zászlós bárány címerrel 1833-ból való. Atéglából épült, nádfedelű paplak 1848-ban már fennállott ; a vályog iskola épület néhány évvel ez előtt épült. VI. Népesség. 1801: Lelkek száma 102. 1875: 219, ájházasok sz. 4, szülöttek sz. 25, konfirmáltak sz. 8, halottak sz. 11. Iskolások 1875: tanköt. 6 —12-ig 25, isk. jár 16, részben iskolázott 9. 20) Fiilpösdarócz. I. A község és egyházról általában. Fekszik a Szamos jobb partján. 1379-től 1417-ig a Kölcsey- és Szekeresy-családok birják, és hihetőleg ezektől Domahidy György és László 1422. elfoglalják. 1575-ben Filpessy Ferenc nyer benne rész-jószágot, melyet 1590-ben Tardi Vörös Orbán lovassági tábornoknak vall át. 1810-ben az Ilosvay László utódi, a Gulácsyak, Moldvayak és Tatayak stb. birják. Határa termékeny. (Szirmay Sz.-v.-m. L. II. k. 227. lap.) A hitjavitás előtt mint kathól. hely hihetőleg Géberjén vagy Fülpöshöz tartozott, s nagyon valósziníí, hogy innen reformáltatott Kölcseyek vagy Domahidyak pártfogása mellett. F kapcsot talán azután is megtartotta. 1670. táján midőn e vidéket a szatmári német várőrség (úgynevezett sárga német) pusztította, Fülpösnek, később Géberjénnek volt filiája. Géberjéntől 1729. márc. 22-ikéu külön akart válni Darócz, és Szilágyi Mózes oda is rendeltetett pápuák; de mindamellett ez csak terv maradt egész 1731-ig. Ugyanekkor a januári vizitáció előtt fölmerült, hogy Darócz adózó lakosai a nemesek hire s beegyezése nélkül 32 forinton eladták azon parókhiális telket, melyet egykor Tatay László adományozott, és árát adóba adták; továbbá a kocsmának az egyház szükségére szánt jövedelmét szintén megették-itták; miért a vizitáció fenyegetőleg lépett fel ellenök. Ugyanekkor kértek külön papot is. Kérelmök teljesült és Fülpösdarócz anyaegyházzá lett; de mint ilyennek élete azonos volt a folytonos küzdelemmel s az ma is.