Somogyi Múzeumok Közleményei 17/A. - Régészet (2006)
Fábián Szilvia: Őskori tömegsír Balatonkeresztúr-Réti-dűlő lelőhelyről
ŐSKORI TÖMEGSÍR BALATONKERESZTÚR-RÉTI-DŰLŐ LELŐHELYRŐL 85 A jelenség értékelése A gödör lelőhelyen belüli helyzetét, a temetkezés rítusát, a halottak gödrön belüli elhelyezését figyelembe véve a tömegsír leginkább a késő rézkori badeni kultúrához köthető. Balatonkeresztúrhoz hasonlóan Balatonőszöd-Temetői dűlő badeni településén is kisebbnagyobb gócpontokat képeztek a késő rézkori temetkezések, amelyek mellett legtöbbször más, a szakrális élettel kapcsolatba hozható jelenségek is megfigyelhetők voltak. 37 A badeni kultúra nagy egyedszámú tömeges temetkezései szinte minden esetben telepeken belül kerültek elő. A temetőkben, mint például a budakalászi, legfeljebb három egyén egy sírgödörbe való elhantolásával találkozunk. 38 A badeni kultúra tömegsírjainál több esetben megfigyelhető, hogy a felnőtt vagy felnőttek a gödrök alján fekszenek, míg a gyermekeket sokszor köréjük temetik el. A halottak között a gyermekek számaránya általában jóval magasabb, mint a felnőtteké. Mindezek a jellegzetességek BalatonkeresztúrRéti-dűlőn is megtalálhatók voltak. Elképzelhető, hogy egy család tagjai, vagy egymással valamilyen szoros kapcsolatban álló személyek kerültek egymás mellé a gödörben. 39 A halottak egymáson való elhelyezése (S-14, S-16 és S-17 viszonya) mindenképpen közvetlenebb kapcsolatokat sugall. A balatonkeresztúri gödör betöltése ugyan, szinte teljesen leletmentes volt, de a gödör alján fekvők elhelyezése mellett a gödör oldalába beásott gyerekek is azt támasztják alá, hogy a nyolc embert temették, és nem áldozatként lökték be őket. Emellett különleges áldozati szertartásra utaló nyomokat sem találtunk, mint például különösen gazdag mellékletadás, halottak kivégzésére, égetésre, tűzre utaló nyomok, hamus betöltés, állattetemek elhelyezése a sírgödörbe, vagy részleges (pl. koponya) temetkezés. Ilyen és hasonló esetekben felvetődik, hogy a tömegsírban fekvők halálát valamilyen betegség, járvány idézhette elő és gyorsan el kellett hantolni őket. Talán a balatonkeresztúri nyolcas temetkezés is ezzel magyarázható. A háborúskodás és harci cselekmény, mely lehetőség tömegsíroknál felmerül, itt legfeljebb egy másik közösség büntető hadjáratára utalhatna, ahol az adott „falu" otthon maradt tagjait (főleg nőket, gyerekeket) gyilkolták meg, azonban erőszakos halálra utaló nyomok nincsenek a csontmaradványokon, 40 és egyben felvetődhet az a kérdés, hogy ebben az esetben miért csak egy tömegsír került elő ezen a viszonylag nagy területen. Gondolhatnánk esetleg egy idegen faluból, népcsoportból származó kis csoportra (foglyok, ellenségek). Ez esetben azonban, olyan erőszakos halált kell feltételeznünk, amelyet külsérelmi nyomok nélkül is előidézhettek. A kollektív büntetés természetesen lehetett egyben áldozat is, azonban egy szertartás részeként való eltemetésre talán több kísérőjelenségnek jelen kellett volna lennie. Telepgödörbe való temetkezéseknél elképzelhető, hogy a közösségből valamilyen okból kivetett emberek fekszenek a „sírban", amely például származhatott testi, illetve szervi elváltozásaikból kifolyó megkülönböztetésből, de Balatonkeresztúr esetében ez a lehetőség kizárható. Összeségében a balatonkeresztúri tömegsír mellékletek hiányában is leginkább a késő rézkori badeni kultúrához tartozónak vélem. A temetkezés különleges, mivel az ide eltemetett emberek egyikének (S-17) antropológiai jellege nem egyértelműen azonos a telep többi részén és más lelőhelyeken feltárt badeni népesség embertani jellemzőivel. Ez az adalék nem zárja ki az emberáldozatot, és a tömegsír kora bronzkori keltezését sem, habár ez utóbbi esetében nem található a balatonkeresztúri tömegsírhoz hasonló a SomogyvárVinkovci és a kisapostagi kultúra temetkezései között. Természetesen az, hogy ebből az időszakból csak távolabbi párhuzamok említhetők meg nem zárják ki annak a lehetőségét, hogy tömegsírunk az említett kora bronzkori kultúrák valamelyikéhez tartozhatna. A kérdés eldöntésére további természettudományos vizsgálatok, C14 kormeghatározás hívható segítségül, ahol az abszolút dátumok eldönthetik a rézkori vagy kora bronzkori keltezést.
