Somogyi Múzeumok Közleményei 10. (1994)

Szapu Magda: Együd Árpád hagyatéka I.

EGYUD ÁRPAD HAGYATÉKA 211 tam Szegeden kedves Bálint Sándor bátyánk lakásán, ahol ádáz tusa honol Péter (Bálint Péter) és a hivatalos szervek között... ott volt lektorálás végett több mint három kilónyi anyagom, s több hónapi ígérgetés után magamnak kellett visszaszereznem..., amit a megyei ígéret szerint jövőre Somogy néprajza 3. kötetként kiadnák.

60 A továbbiakban beszámol aktuális feladatairól. Ebben az évben befejezi a somogyi Zselicben végzett anyaggyűjtéseit és 1981-ben megjelenteti tanulmányát.

61 Jelzi további két tanulmányának megírását is „Száz somogyi népdal" és „Somogyi gyermekjátékok" címmel (mindkettő 1981ben jelent meg).

62 Több levél érkezik a cigány folklórgyűjtés ill. cigány szövegfordítás kapcsán.

63 Kiss József filmrendezőnek Budapestre

64 filmfelvételeiről ír (10. számú melléklet), azokról a felvételekről mindenekelőtt, amelyeken a „legarchaikusabb szokásokat" örökítette meg.

65 Az 1981-es év a „Búcsúsok és istóriások" megkerült kézirata feletti örömével indul. Erről levelekben számol be és lektort, lektorokat keres kiadandó tanulmánykötetéhez. Januárban Sajósernyére, Juhász László lelkipásztornak ír,

66 és elpanaszolja, hogy két kötetre tervezett anyagát egy kötetté kell összesűrítenie. „Sokféle munkát kell végeznem, volt is már két infarktusom, de mindent meg kell menteni, ami érték, hiszen rohanó korunk sokmindent hamarosan el fog söpörni a népélet értékei közül." (11. számú melléklet) Egy márciusi levelében beszámol újabb szerzeményéről,

67 egy váratlanul előkerült, 810 oldalas, kéziratos, „hallatlanul értékes kötetről, a 'Keresztyén ABC címmel és 22 verssel."

68 Ugyanott kéziratanyagának zenei válogatásához lektort keres: zenei szakember (sőt több is) kritikus válogatására és főleg zenei ismeretére szükség van (12. számú melléklet). Néhány katolikus pap barátomnak mutattam, akiknek semmi ismeretük nincs a régi búcsús énekekről, s egyéb szakrális folklorisztikai anyagról. Ellenben ajánlották a győri bencés zenetanárt, Jáky Teodozt, s a pannonhalmi Sz. Sándort. Feltehetően szükség lesz az ő segítségükre is. ...elmondanám elképzelésemet a kötet strukturális vonatkozásaival kapcsolatban, ui. hasonló kiadvány-modell nem áll rendelkezésünkre, hiszen Sándor bátyám más aspektusú tudományos vizsgálódásait adta közre, amire természetesen sokat fogok hivatkozni másokkal egyetemben." Kriza Ildikónak decemberben örömmel írja: „több évtizedes munka volt benne..., ez a sacra simighiensis összefoglalná Somogy teljes szakralitását, mint ahogy próbálkoztam az 1. kötetben világi vonatkozásban." Az 1982-es évből őrzött levelek száma 31. Több levél íródik Olsvai Imrének „Öcsémuram" megszólítással az átjátszandó anyagokról, a leendő erdélyi gyűjtések időpontjának egyeztetéséről.

70 Scheiber professzor úrnak is több levelet küld, melyekben egyrészt adatokat kér és ad, ill. munkájáról számol be: „Lényeg volna befejeznem a nagykötetemet mérhetetlen sok anyaggal, amit folyvást gépelek, de sose lesz mán kész. Veszprémbe pedig ezt írja: „...azt mondják, századunkban - egy személyre esőén nekem sikerült a legtöbb regőséneket magnóra rögzítenem, kb. 72 darabot."

72 Az Együdnek írt levelek közül Scheiber Sándor levele érdemel külön figyelmet, melyben nagyon várja már Együd Árpád szakrális kötetének megjelentetését (13. számú melléklet). 1983. év Együd Árpád halálának éve. Már 1981ben Együd elérte a nyugdíjkorhatárt, de tudományos főmunkatársként tovább dolgozik a múzeumban. Rendszeresen kéri és küldi levélben a somogyi gyűjtők és gyűjtések adatait. Napi 16 órát dolgozik, Csurgón két kolléganővel gyűjtést tervez. Megkapja Kriza Ildikó válaszlevelét is, amelyben Kriza elvállalja a tervezett kötet „klasszikusabb folklór részének" lektorálását.

73 A szakrális anyagrész még mindig lektorálatlan. Gunda Béla professzornak júniusban Debrecenbe írt levele

74 tengernyi tennivalóját dokumentálja: „Most három nagy köteten dolgozom. Az egyik a Somogy néprajza 1. kötetének folytatása, az összes fellelhető műfajokkal, sokféle variánssal, stb., a másikon most dolgozom, Somogyi jeles napok és szokások lenne a címe, a harmadik pedig megyénk teljes szakrális anyagát öleli fel, mit szintén szeretnék befejezni ebben az évben (ez 3-4 ezer oldal). Van tehát mit tenni nyugdíjazásom előtt, bár továbbra is munkaviszonyban leszek, mert fel kellene dolgozni a közel 25 ezer méternyi magnófelvételeket és filmszalagokat..."

74 Egyik utolsó levele júliusban Erdélyi Zsuzsannának szól, kitüntetéséhez gratulál: „Minden igazul végzett munkájáért, különösen a Maga által végzett pótolhatatlan értékmentésért érdemes valójában élni; ezt csak egészséget, életet sem kímélő teljes odaadással lehet csinálni."

75 (14. számú melléklet) A fenti gondolat igaznak bizonyult, Együd Árpád 1983. augusztus 17-én, harmadik infarktusa után Kaposváron elhunyt. Hagyatéka őrzi „életét nem kímélő, pótolhatatlan" értékmentését. //. Az Együd-hagyaték archív filmanyaga Az Együd-hagyaték Filmarchívuma a Somogy Megyei Múzeumok Igazgatósága Néprajzi Gyűjteményében található. Ugyanitt őrizzük az archív anyagról készült másolatokat is, munkakópiaként. A filmanyag nyilvántartását egy füzetben vezették 1971. június 29-től - az első bejegyzéstől - 1983. májusáig. A nyilvántartás utolsó leltári száma a 146. és 1980-tól azt maga Együd Árpád jegyzi.

76 A megadott szempontok alapján viszonylag pontos kimutatást sikerült elkészíteni az anyagról.