Somogyi Múzeumok Közleményei 2. (1975)

Közlemények - Horváth József: Padányi Bíró Márton veszprémi püspök egyházlátogatási jegyzőkönyve Somogyvárról és leányegyházáról

PADÁNYI BÍRÓ MÁRTON VESZPRÉMI PÜSPÖK EGYHÁZLÁTOGATÁSI JEGYZŐKÖNYVE SOMOGYVÁRRÓL ÉS LEÁNYEGYHÁZAIRÓL BEVEZETÉS A veszprémi egyházmegye történészeink megállapí­tása szerint a veszprémi püspökség az ország legré­gibb püspöksége. Az ősi egyházimegye jelentékeny részét alkotja So­mogy ímegye, amely kezdettől fogva két főe&peresség­re, a somogyira és a segesdire tagozódott. A XIV. szá­zadi pápai tizedjegyzék a somogyi főesperességben 173, a segesdiben pedig 76 plébániát nevez meg. Ezen felül 17 somogyi szerzeteskolostort tartanak szá­mon okleveleink. E virágzó szervezetet imajdnem teljesen letarolta a százötven esztendős török hódoltság. A XVII. század kezdetén már csak Igal, Kéthely és Törökkoppány plé­bániája imúködik. A század végére ezek is megsemmi­sülnek. Ez Időkben az ondocsi és törökkoppányi jezsu­ita missziók igyekeznek fenntartani az egyházi életet. Csak a török kiűzése után indulhat meg újra az élet. Az újjáépítés legnagyobb munkása Padányi Bíró Márton, aki 1745-1762 között kormányozza a veszpré­mi püspökséget. A pusztulás felimérésére, a sebek or­voslása érdekében nagy gonddal és fáradsággal el­Gr. Felsővidéki Széchenyi Arvtal uradalma. Templom 1. A kegyuraságra a gróf tart igényt, de jogát eddig nem bizonyította. (Újabban azonban felajánlotta, hogy a lehetőség szerint él kegyúri jogával.) 2. Védőszentje: Sz. Mária Magdolna. A falun kívül nyu­gat felé megvannak a nagyon régi templom fali, amely em­beremlékezet óta ugyanezen szent tiszteletére volt szentelve s ott tiszteletére ájtatosság okát is tartottak. Helyette újab­ban a faluban sárral tapasztott, fehérre meszelt tágas fa­templom épült kicsiny sekrestyével. Mennyezete durván ácsolt deszka, tetejét szalma fedi. Néhai Vörös József ka­posvári esperesplébános áldotta meg. Innen az alábbi szomszédos falvaikba járnak búcsúra: Keresztelő Szent János ünnepén Gesztibe, Sarlós Boldog­asszonykor Mernyére, Szent Jakab apostol ünnepén Len­gyeltótiba, Nagyboldogasszonykor Buzsákra, Szent Rókus napján Lakra, Szent lilldéskor Pamuk leányegyházba, Szent Mihálykor Osztopán leányegyházba. A nyári hónapokban minden újhold vasárnapon és különösen Szent István király ünnepén Szent István somogyvári szent kútjának kápolnájá­hoz. 3. A templominak javadalma mines. 4. Az imaház épülete nyomorúságos állapotban van. Ja­vításáról a hívek gondoskodnak. Belülről azonban tiszta. Sem végzi az egész egyházmegye kánoni látogatását, melyre a tridenti zsinat kötelezte a püspököket. A lá­togatásról részletes jegyzőkönyvek készültek, melyek a veszprémi püspöki levéltár legértékesebb iratai kö­zé tartoznak. Az A 8/11. jelzetű kötet tartalmazza a kaposvári es­pereskerület plébániáinak, közöttük a 117—160. olda­lon Soimogyvár és 'leányegyházainak látogatásáról ké­szült jegyzőkönyveket. A látogatást a püspök rendel­kezésére D о m á n i с z к у János Ferenc szili es­peres-plébános foganatosította 1749-ben. Amikor a Somogy megyei Múzeumok Igazgatósága elhatározta, hogy magyar fordításban folyamatosan közli e kor harmlinckét somogyi plébániájának kánoni látogatásáról készült jegyzőkönyveket, rendkívül fon­tos kultúrimisszóra vállalkozott. A tudományos kutatás, a honismereti imozgalom során megélénkült helytörté­netírás nélkülözhetetlenü'l fontos forrásanyaga rejlik e jegyzőikönyvekben. Megtol álja a kutató faluja XVIII. századi vallási-szellemi képét, az egyes községek tel­jes lélekösszeírását. Számos olyan adatot, amely to­vábbi kutatásra, elemzésre ad anyagot és forrást. Horváth József kórus, sem szószék nincs. Néhány egyszerű, falusias pad van benne. 5. A legméltóságosabb oltáriszentséget illő módon őrzik a zárt szentségházban, mind az áldoztató kehelyben, mind a monstranoiában és havonta, mindig megújítják. Előírá­sos keresztkút nincsen, hanem csak közönséges szentelt­vízzel keresztelnek. 6. öröklámpa nincs. 7. Gyóntatószék nincs. A gyóntatás a nyitott sekres­tyében történik kasringben és stólával 8. A szenteltvíz állandóan rendelkezésére áll a híveknek az imaház ajtajánál kőből kivésett tartóban. Az altárnál is van érc edényben szenteltvíz, hintővel. 9. Ereklyék nincsenek. 10. A temető a 2. pontban említett templomromnál van a nyitott mezőn, kerítése, keresztje nincs. Jámbor társulat sincs, sem különleges ájtatosság a misén kívül, melyen néha a Szentháromság olvasóját imádkozza a mester. Jegyzet! A falun kívül nyugat felé fél óra járásra a völgy­ben a berek mellett ősidőktől fogva van egy bővizű for­rás, a régiek hagyománya szerint Szent István király for­rása. Ennek eredetét abból az időből származtatják, ami­kor Szent István legyőzte a lázadó Koppány vezért. És itt kissé megpihenve, benne megmosta véres kezét, majd meg­áldotta a kutat, hogy az idezarándokló betegek itt gyó­gyulást nyerjenek. SOMOGYVÁR Anyaegyház

Next

/
Thumbnails
Contents