Farkas Rozália szerk.: Művelődéstörténeti tanulmányok (Studia Comitatensia 26. Szentendre, 1996)

Detre János: A Pest megyei evangélikus iskolák története

7. A néptanítók sok könyvet ugyan nem vehetnek, mindazáltal szükséges, hogy ők is az egyes tudományokra nézve olcsó és helyes könyvekkel bírjanak, vannak-e tehát ilyen könyvek, s ha nincsenek, mikép lehetne e hiányon segíteni? Ezek volnának azok a kérdések, melyek iránt a bizottmány mindenek előtt felvilágosítást óhajta­na magának szerezni, hogy eképp tájékozódva, munkálkodását megindíthassa s folytathassa. Midőn tehát feljebbi kérelmemet ismétlem, mély tisztelettel vagyok Budán 1862. nov. 20. Fő­tisztelendőséged alázatos szolgája Hunfalvy János, a bizottmány elnöke." 71 Ezt a levelet Székács József püspök egy másik levél kíséretében elküldte az egyházközségek­be. Kérte, hogy támogassák ezt a bizottmányt a munkájában. Szükségessé teszi ezt a támogatást az, hogy az iskolákban a jövő egyházának oktatása folyik. Az ifjúság oktatása pedig nemcsak cél­szerű, hanem a lelkiismeret parancsa is. Kérte a tanítókat, hogy a jó ügyhöz méltóan csatlakozzék mindenki, akinek a tarsolyában olyan kézirat lapul, mely hasznos lehetne közkincsként másutt is. „Ki tehát azon kéziratokkal, melyek szerint a szakavatott tanító az elemi tárgyakat előadja. Meglehet, hogy kincsre akadunk közöttük. Attól ne féljen senki, hogy a mértéket megütő s a ke­rület által helyeselendő munkája ki nem adatik. Ki lesz adva, meg is jutalmazva, csak remek le­gyen. Magától értetik, hogy az ilyen könyv a népünknek divatos 3 nyelven fogna kiadatni" - írta Székács püspök a biztató szavakat a tanítókhoz. 72 A válaszokat 1863. július végéig várták. Ekkorra tervezték a bizottmány ülését, mely kellő elbí­rálás után előterjesztette volna javaslatát az egyetemes gyűlés felé. Hunfalvy János levelét a püspöki levéllel együtt kapták meg a lelkészi hivatalok. így értesül­hettek a tanítók a tankönyv „pályázatról" is, mely inkább ismeretlen tankönyvek felderítése, megkeresése volt. A válaszokról azonban semmi információnk nincs. Érdemes azonban felvázolni azokat az adatokat, amelyek 1850 tájától állnak rendelkezésünk­re az iskolákban használt tankönyvekről. Már utaltunk arra, hogy az evangélikus iskolákban 1856 táján történt egy módszerváltás, mely az olvasás és írás tantárgyat érintette. Az addigi silabi­záló olvasni tanító módszer helyett a tanítók között igyekeztek propagálni és népszerűsíteni az új hangoztató módszer szerinti olvasástanítást. Ez azonban nemcsak a tanítókon múlott. Nem „hozzáállás" kérdése volt tehát. Inkább az akadály a megfelelő tankönyv hiánya lehetett. Ezért nem sikerült bevezetni ezt a módszert. Hiába látták a tanítók a hangoztató módszer előnyeit, hiába szerették volna ezzel a módszerrel az írást és olvasást szoros párhuzamban tanítani, nem állt rendelkezésükre a tankönyv. Pedig a hangot és a betűt egyszerre lehetett volna rögzíteni a tanulókban, a betűt is azonnal le lehetett volna írni. Csupa feltételes módban fogalmazták meg a tanítók 1856 táján tanítási elképzelései­ket. Felvázolták, milyen eredményes lehetett volna így a tanításuk. Elvégezhették volna az elő­zetes munkákat is, mellyel a tanulók kellő kézügyességre tettek volna szert, gyakorolhatták volna a különböző betűkre rávezető vonalakat és játszva tanulták volna meg az írást. Úgy látták, hogy 5-6 hét előkészület után a gyerekek olyan gyakorlatot szerezhetnek ezzel a módszerrel a betűírásra, hogy a tényleges betűk írása semmiféle nehézséget nem jelentett volna számukra. 1859-ben az egyik tanító kezébe került a Gömöri Tanítói Egylet olvasókönyve, mely ABC könyvecske címet viselte. E könyvecske áttanulmányozása után lelkesen ajánlotta tanítótársai fi­gyelmébe az ABC könyvet nemcsak tanulmányozásra, hanem megvásárlásra és az iskolai mun­kába bevezetésre is. Nem találtuk annak nyomát, hogy ez a könyv valamelyik evangélikus iskolában olvasókönyv lett volna. 1863-ban találkoztak a tanítók egy szlovák olvasókönyvvel; Malj 'Ctenár Niregyházski Slabikár cíművel, és magyar nyelven pedig Erdély Turdali Péter olvasókönyvével. Mivel az egyházmegye iskoláiban magyarul és szlovákul tanítottak, mindkét olvasókönyv felkeltette a figyelmet. Ennek a két könyvnek az elterjedéséről sincs dokumentumunk az egyházmegye iskoláiból. 1868-ban egy Pest megyében írott olvasókönyv került a tanítók kezébe, mely jelzi, hogy az egyházmegye iskoláiban ilyen érdeklődési körű tanítók is akadtak! Sárkány Sámuel főesperes 79

Next

/
Thumbnails
Contents