Farkas Rozália szerk.: Művelődéstörténeti tanulmányok (Studia Comitatensia 26. Szentendre, 1996)

Detre János: A Pest megyei evangélikus iskolák története

muelt pilisi lelkésznek. Őket úgy ismeri, mint akik a pilisi gyülekezet előrehaladását képesek se­gíteni tudásukkal is, tapasztaltságukkal is. De hiába volt a kérés. Hiába voltak próbaszónoklaton a megnevezett lelkészek. A pilisiek Horeczky tanítóhoz ragaszkodtak. Az ügy azonban Pilisen egyre mérgesebb lett. Beleznay János felügyelő az esperességi gyűlé­sen szóvá tette a gyülekezet szomorú állapotát és kérte a főesperest hathatósabb beavatkozásra. Az esperességi gyűlés megbízatását kapta Mikulás Dániel ilyen megoldásra. „Minek utána a pili­si gyülekezet gyászos helyzetére nézve az ottani káplán t. Horeczky Sámuel úr a prédikátori szék megüresedésétől fogva, mint lázító vádoltatik... ha az említett káplán úr meg nem szűnne előbbi bujtogatásaival a pilisiek eszét és az Ecclesia kebelében ingadozó békét és rendet veszé­lyeztetni... őt nemcsak fossza meg - örökre - a pilisi prédikátori hivatal megnyerhetése remé­nyétől, hanem a most viselt hivatalától is azonnal felfüggessze. A pilisi oskola számára pedig más tanítót rendeljen.. ,". 52 Pilisen azonban ettől nem jöttek rendbe a dolgok. Új módszerhez kellett folyamodni, hogy hassanak a hívekre is, a tanítóra is. Szokásban volt ugyanis Pilisen az, hogy az úrvacsorához szükséges ostyákat a kántor sütötte, melyért külön díjazást kapott az egyházközségtől. Ez éven­te 2 erdei öl fa és 3 mázsa búza volt. Az is szokásban volt még Pilisen, hogy a kántor nemcsak a templomi úrvacsorához sütött ostyát, hanem nagy ünnepek küszöbén az iskolás gyerekekkel az ismerősebb hívekhez olyan ostyalapokat küldött, amelyeket cukorral ízesített. Ezért aki ilyen os­tyát kapott, az az iskolás gyerekeken keresztül valamivel kedveskedni igyekezett a tanítónak. Volt, aki természetbeni ajándékot, s volt, aki pénzt küldött a tanítónak. Most, amikor ilyen nézeteltérések uralták a pilisiek lelkivilágát, ezt a régi szokást Horeczky ta­nító ellen fordították ellenfelei 1835 nyarán. Beleznay János felügyelő javaslatára olyan döntés született Pilisen, hogy „parancsul adatik a város Bírájának: adja tudtára a lakosoknak, hogy akik­hez ezentúl a Tiszteletes Tanító úr ostyát küld jó szívből, azt elfogadhatja, hanem érette semmit adni nem tartozik. Ha csak maga jószántából Tiszteletes Tanító úrnak valamivel kedveskedni nem akar". 53 A határozatot Beleznay gróf írta alá. Látták tehát ezekből az intézkedésekből is a pilisiek, hogy Horeczky tanító végképp nem le­het pilisi lelkész, hozzájárultak Sárkány Sámuel meghívásához. Az 1836. december 2-án megtar­tott gyűlés jegyzőkönyve tanúskodik a végkifejletről: „... ezentúl, ha észrevétetődne, hogy Horeczky Sámuel rector úrnak kedve nem volna a tanításhoz, a Tiszteletes Elnök úr arról tüstént értesítendő, hogy akkor más jó Rectorról lehessen gondoskodni." 54 Végül Horeczky tanító 1838-ban Bényén foglalta el az egyházközség meghívására a lelkészi állást. Sok összetevője volt az ilyen emberi sorsnak! Nyelvi kérdés, személyi ügy, különböző érde­kek ütköztetése húzódik meg a paraván mögött, - semmiképpen sem szolgálva az egyház di­csőségét. A TANULÓK Igen nehéz feladat lenne csaknem 200 év távlatából pontos képet nyújtani arról, hogy a me­gye evangélikus iskoláiban milyen volt a tanulók tényleges létszáma és a tankötelesek száma. Következtetések levonására talán alkalmas lesz, ha betekintünk az aszódi evangélikus iskolá­ba: 1820-as tanévben hogyan alakult a fenti két szám. Schön József tanított ebben a tanévben az iskolában. A feljegyzések szerint 80 gyerek tanult. A gyülekezet lélekszáma ebben az esztendő­ben 1100. Szlovák, német és magyar anyanyelvű családokból tevődött ez össze. Az egyházköz­ség keresztelési és halotti anyakönyvét felhasználva felmérést készítettünk az 1820-ban iskolába járni köteles tanulókról az alábbi módon: 1820-ban az 1808. szeptember 1. és az 1814. augusztus 31. között született gyermekeket lehet alapul venni. Ezek száma 314 volt. Közülük 1808. szép-

Next

/
Thumbnails
Contents