Ablonczy Balázs szerk.: Viczián István: Életem és korom. Pest vármegye főispánjának emlékiratai. (Pest Megyei Múzeumi Füzetek 8., Szentendre, 2007)

VICZIÁN ISTVÁN: ÉLETEM ES KOROM Ezután rátértem annak bizonyítására, hogy a szabadkőművesség haza-, nemzet-, vallás- és társadalomellenesen működött, sot egyenesen az orosz vörösforradalomért lelkesedett és fölkarolta a bolsevizmus teljes programmját, ateizmust, kozmopolitizmust, kommunizmust, fölbirtok államosítását, a nemi élet és erkölcs szabados reformját stb. E tanok hirdetése nem csak egyes megtévedt szabadkőművesek szórványos próbálkozására volt, hanem a magyar szabadkőművesek egyetemének legfőbb programmja és törekvése. Ezzel az általános destruktív irányzattal szemben a szabadkőművesség kebelében ellentétes felfogás csak nagyon szórványosan merült föl, és akkor is azt hivatalos lapjukban azzal a megjegyzéssel közölték, hogy azzal a szabadkőművesség összessége nem azonosítja magát. Ilyen kivételes eset volt olvasható, például a „Kelet" 1911. évi 9. számában. Tímár Szaniszló „Az Ateizmus és a Szabadkőművesség" című művében azt kívánta, hogy bár alkotmányuk tiltja a vallási vitákat, mégis miként a politizálási tilalom ellenére az általános, titkos egyenlő választójog kérdését kivették a politikai kérdések tömegéből, éppúgy emeljék ki a vallási kérdések közül és terjesszék az ateizmust, amely „nem egy népnek, hanem az egész emberiségnek jövendő irányát van hivatva megjelölni". Ez ellen és általában a páholyok destruktív működése ellen egyik vidéki páholy főmestere jelentésében tiltakozott. E tiltakozást a Kelet közölte ugyan, de megjegyezte, hogy azzal „a legcsekélyebb mértékben sem azonosítják magukat". A győri Filantrópia-páholy 1906. március 13-án tartott ülésében „Dr. Bánki testvér a nőkérdésről tartott előadást. Kifejtette, hogy az iskolában a tanulókat a szexuális kérdésről föl kell világosítani. Kárhoztatta a férfi és női morál megkülönböztetését. Rámutatott arra az anomáliára, hogy Európában több nő lévén, mint férfi, az előbbiek egy része nem mehet férjhez. Ezen a bajon csak a szexuálmorál gyökeres átalakulása fog segíteni, amely a jövő generáció feladata lesz. A főmester a komoly és értékes tanulmányért elismeréssel és köszönettel adózott". Ugyancsak a győri Filantrópia-páholy 1906. november 13-án tartott ülésében „dr. Kallós Henrik testvér a szociális eszméről értekezett. [...] Előadta, hogy ő és társai Marx és Engels tudományos vagy ortodox szocializmusát fogják ismertetni. [...] Marx Károly kiáltotta ki, hogy a gép okozta szomorú társadalmi helyzeten nem lehet segíteni sem géprombolással, sem utópiával, mert a proletariátus érdekei szemben állanak a többi osztályok érdekeivei. Ezeket az ellentéteket csak a tudatos osztályharc oldhatja meg, minélfogva a nemzetközileg szervezendő osztályharc sikeres megvívása céljából: Világ proletárjai egyesüljetek! A testvérek e rendkívül érdekes és a meggyőződés erejétől áthatott előadást kitartó éber figyelemmel kísérték, tetszésüknek élénk, szűnni nem akaró tapssal adtak kifejezést, amelynek 134