Deim Réka (szerk.): Archivum - Deim Pál 80. MűvészetMalom, 2012. szeptember 9 - 2012. október 7. (Szentendre, 2012)
16 A mű eredetije: Kocka, 1972. faplasztika. Dr. Pogány Zsolt tulajdona 17 Deim Pál köztéri alkotásairól bővebben ld.: Wehner Tibor: A bábu mélyen le- és meghajol Atelier, 2001/2.6-7. old. 16 The original work: Cube, wooden sculpture. 1972. Property of Dr. Zsolt Pogány. 17 More deails abou Pál Deim's public square works: Tibor Wehner: A bábu mélyen le- és meghajol [Deeply stooping and bowing puppet]. Atelier 2001/2. pp. 6-7. A tervek, makettek autonóm műalkotásként való értelmezésére több példa is található az életműben. Szintén a hetvenes évek derekán, egy kecskeméti köztéri pályázatra készült a Tájékozódási píasztika (1976), amely egy másfél méteres zománccal bevont szobor makettje. A budapesti Hotel Stadion plasztikus falburkolatának modellje Kartondombormű (1981) címen ismert. A falat díszítő dombormű 1982-ben elkészült, de ez már csak a fényképek tanúsága által bizonyítható, a hotelt ugyanis időközben átépítették, a falburkolatot darabokra szedték, majd a műnek a raktárból nyoma veszett. Bár a makettek helyhez való kötődésüket elvesztve bizonyos tekintetben eltérnek a szándékolt munkáktól, mára pusztán azok maradtak, hogy közvetítsék az eredeti ötleteket. 1993-ban felállították Deim Pál Golgota (1989) című kompozícióját Győrben az 1956-os események emlékműveként. A bronzszobrot a belvárosi parkban avatták fel nagyszabású reprezentatív ünnepség keretein belül. Az esemény a kilencvenes évek elején politikai jelentőséggel bírt, ebben az időben ugyanis számtalan 56-os emlékművet emeltek a múlt újraértékelésének szimbolikus jeleiként. Az emlékmű azóta hivatalos és személyes megemlékezések állandó helyszíne, a körülötte lévő park funkciója azonban módosult az utóbbi időben. 2008-ban visszaállították az országzásztót a szobor közelében, amely módosítja a tér eredeti koncepcióját. A művész és a park tervezője tiltakozott a történtek ellen, de az új koncepció ennek ellenére változatlan maradt. Fontos továbbá említeni Németh Lajos síremlékét (2006),16 nem csak azért, mert az egyik legtömörebb megfogalmazása az elmúlásnak és a hiánynak, hanem azért is, mert Németh kivételes szerepet játszott Deim Pál életművének értékelésében. Művészettörténészként és kritikusként a kezdetektől fogva kiállt mellette, számos értékes elemzést írt munkáiról és több kiállítását ő nyitotta meg. A síremlék így tatán nemcsak az elmúlást reprezentálja, hanem a két ember közötti, a történelmi és politikai kontextuson túlmutató kölcsönös tiszteletet is. Számtalan köztéri és közösségi térbe készült művet lehetne még felsorakoztatni Deim Pál munkásságából.17 Izgalmas elképzelés volt a Péter Pál templom belső dekorációjának terve (1980), amely a 18. században épült szakrális teret a modern művészettel kombinálta. A váztatokbóljól Látszik, hogy Deim Pál és néhány művésztársa, akik részt vettek a projektben, The oeuvre contains several examples for the interpretation of plans and models as autonomous pieces of art. The Orientation plastic (1976), which is a maquette of a one-and-a-hatf meter high enamelled sculpture, was made in the mid-1970s as welt. The model of the plastic wood panelling of Hotel Stadion Budapest is known as Cardboard relief (1981). The relief decorating the wall was made in 1982, which can be testified only by photos today, because the hotel has been rebuilt, the wood panelling was taken to pieces and the work has disappeared from the store. When maquettes lose their connection with the place they were made for, they become different from the intended work in a certain aspect, however, they remain the only mediators of original ideas. In 1993, Pál Deim's Golgotha (1989) composition was set up in Győr to commemorate the Hungarian revolution of 1956. The bronze sculpture was inaugurated in the downtown park at a big representative ceremony. The event had political significance in the early 1990s, because several 1956 memorials were set up at the time as a symbolic sign of the revaluation of the past. The memorial has been the place of official and personal commemorations since then, however, the function of the surrounding park has been changed. In 2008, the country flag was restored near the sculpture, which alters the original concept of the desing of the park. Although the artist and the designer of the park objected the alterations, the new concept remained unchanged. It is important to mention Lajos Németh's tomb (2006)16 not only because it is one of the most concise expression of passing and absence, but also because Lajos Németh played a special role in the evaluation of Pál Deim’s oeuvre. As an art historian and a critic, he supported him from the beginning, wrote several essays on his works and opened many of his exhibitions. Not only does the memorial represent passing, but it also symbolises mutual respect between two men, transcending the historical and political context. Several works designed for public and community spaces from Pál Deim's oeuvre could be listed.17 The design of the interior decoration of the Church of St. Peter and Paul (1980) was an exciting idea combining the sacral space from the 18th century with modern art. As the sketches show, Pál Deim's colleagues who participated in the project respected 48
