Herpai András (szerk.): Kovács Margit Kerámiamúzeum, Szentendre (Szentendre, 2012)
Mária és Erzsébet találkozása (1958) Korongozott, mintázott, bekarcolt díszítésű, engobe festésű, terrakotta körplasztika, 33 cm Ltsz.: 74.90.1. Művelődéstörténeti háttér: a két szent asszony találkozását ábrázoló jelenet az V, századtól jelenik meg Jézus életét ábrázoló ciklusokban. Önálló képi témává akkor válik, miután 1263-ban a ferencesek bevezették Mária látogatásának, a vizitációnak az ünnepét. A jelenet egyik legköltőibb magyarországi ábrázolása MS mester Vizitációja, a Selmecbányái vártemplom főoltárának szárnyképe volt, amely ma a Magyar Nemzeti Galériában látható. A Biblia így emlékezik meg a történetről: „»íme, rokonod, Erzsébet is fogant öregségében, s már a hatodik hónapban van, noha meddőnek mondták, mert Istennél semmi sem lehetetlen.« Mária még ezekben a napokban útnak indult, és a hegyekbe sietett, Júda városába. Zakariás házába tért be és üdvözölte Erzsébetet. Amikor Erzsébet meghallotta Mária köszöntését, örömében megmozdult méhében a gyermek, maga Erzsébet pedig eltelt Szentlélekkel. Nagy szóval felkiáltott: »Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhed gyümölcse!«’’ Lukács Evangéliuma, 1,36-42 (Szent István Társulati Biblia) Kovács Margit a vizitáció témáját több kerámiáján is feldolgozta. A művész ebben a kétalakos kompozícióban a magyar nép körében élő, népi fantázia által módosított, biblikus történetek, ún. „parasztbibliák” hangvételével közelítette meg a felemelő eseményt. A plasztika két nagykendős, jó kedélyű falusi menyecske boldog találkozását jeleníti meg. Das Treffen von Maria und Elisabeth (1958) Auf der Drehscheibe hergestellte, modellierte, mit Einritzungen verzierte und mit Engobe bemalte Terrakotta-Rundplastik, 33 cm, Inv.Nr.: 74.90.1. Kulturgeschichtlicher Hintergrund: Die Darstellung des Treffens dieser beiden heiligen Frauen erscheint ab dem 5. Jahrhundert in den das Leben Christi darstellenden Zyklen. Es wurde zu einem selbständigen Bildthema, nachdem 1263 die Franziskaner die Heimsuchung Mariä, der Visitation einführten. Eine der poetischsten Darstellungen dieser Szene von Ungarn ist die Visitation des Meisters MS, die der Flügel des Hauptaltars der Burgkirche von Selmecbánya (heute Slowakei) bildete, und heute in der Ungarischen Nationalgalerie besichtigt werden kann. Das Neue Testament erinnert sich folgenderweise an dieses Geschehen (Übersetzung von Martin Luther): „Und siehe, Elisabeth, deine Verwandte, ist auch schwanger mit einem Sohn, in ihrem Alter, und ist jetzt im sechsten Monat, von der man sagt, dass sie unfmchtbar sei. Denn bei Gott ist kein Ding unmöglich. Maria aber sprach: Siehe, ich bin des Herrn Magd; mir geschehe, wie du gesagt hast. Und der Engel schied von ihr. Maria aber machte sich auf in diesen Tagen und ging eilends in das Gebirge zu einer Stadt in Juda und kam in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabeth. Und es begab sich, als Elisabeth den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leibe. Und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt und rief laut und sprach: Gepriesen bist du unter den Frauen, und gepriesen ist die Frucht deines Leibes!’’ Lukas Evangelium, 1,36-42 Margit Kovács arbeitete das Thema Mariä Heimsuchung auf mehreren Keramiken auf. Die Künstlerin arbeitete die Komposition mit den zwei Figuren dieses erhebenden Ereignisses nach der im Kreise des ungarischen Volkes lebenden, durch dessen Phantasie veränderten, biblischen Geschichte mit dem sogenannten Ton der „Bauernbibel“ auf. Die Plastik zeigt das glückliche Treffen zwei gutgelaunter bäuerlicher Frauen mit einem großen Tuch. 42
