Novák László Ferenc (szerk.): Gazdálkodás az Alföldön. Földművelés - Az Arany János Múzeum közleményei 9. (Nagykőrös, 2002)

Földművelő gazdálkodás - H. Bathó Edit: A szőlőtermesztés múltja a Jászságban

keznek, nézzetek utána az ügynek. Ha a nevezett falu földjén nincsenek szőlők, van­nak viszont szőlőtelepítésre alkalmas területek, és a telepítés valóban jó és hasznos lenne, ne engedjétek, hogy a falu földterületén újonnan telepíteni kívánt szőlők ülte­tésébe bárki beavatkozzék és azt gátolja. És hogy ezután az újonnan telepített sző­lők, ahogy kell virágzásnak induljanak, a szőlők gazdáit a földek tulajdonosai 16 évig ne zaklassák tized és adó követelésével. Ezt ne engedjétek, s ha valaki mégis azt tenné, akadályozzátok meg benne: ily módon törekedjetek a vidék felvirágozatá­­sára és fellendítésére. ”No5 A hatvani pasa engedélyével, 1662-ben ültették a heré­nyiek a Zagyva folyó partján, az ún. Sárkányszögben, a Belső Öreg hegyi szőlőket (l.sz. térkép), amelyre végül is 7 évi adómentességet nyertek.“ Ettől kezdve min­dinkább terjedni kezd a szőlőművelés és egyre több gazda kap kedvet a szőlőtőkék ültetéséhez. Minden valószínűség szerint Fényszaru és Apáti lakosai is ezidőtájt te­lepíthetik szőlőiket a határ magasabb, homokosabb részein.“7 Ebben az időszakban válik általánossá az Alföldön, így a Jászságban is a szőlőkre a „hegy” megjelölés, mivel eredetileg csak a magasabb helyekre, dombokra, halmokra telepítették.685 686 687 688 689 A hatvani khászhoz tartozó Jászberény lakosai azonban nem élvezhették zavarta­lanul a szultántól kapott adómentességüket, mert a környékbeli várak bégjei (Szol­nok, Eger, Hatvan) gyakran követeltek rajtuk ételt-italt és különböző használati hol­mikat. A gyakori fosztogatások és zaklatások miatt a lakosok sűrűn fordultak pana­szos levéllel a szultánhoz, illetve emiatt sokan el is költöztek a városból. 1668. ok­tóberében IV. Mehmed szultán a következőket írta a hatvani kádinak: „Megparan­csolom tehát... Az egri beglerbéget, a hatvani és szolnoki szandzsákbégeket és a többi hivatalviselőt szigorúan figyelmeztessék arra, hogy a seriat és a kánum elle­nére, szultáni rendelet nélkül ne követeljenek maguk számára csuha-posztót, tűzifát, szénát, bort, vajat, árpát, gyertyának való viaszt és más egyebeket, erőszakosan és fizetség nélkül semmit ne vegyenek el és más módon se zaklassanak senkit... A bor-tized fizetése alól voltaképpen csak azok a gazdák mentesültek, akik vállalták az új szőlők telepítését, a többi lakosnak a borból is, mint sok egyéb terményből, adózniuk kellett. Erről tanúskodik Jászberény szolgáltatásainak 1671-es összeírása is: „Jászberény város adott évente a török földesúrnak minden tűzhely (család) után egy-egy forintot, a török császárnak a lakók együtt fizettek 60 forintot. Házan­ként szolgáltattak a földesúrnak vajat, fát és szénát nem adtak, de 15 kaszást bizto­sítottak (küldtek) egy hét munkára. Tizedet mindenféle terményből adtak, mint bor­ból, bárányból, disznókból és méhekből is. ”690 685 HEGYI Klára, 1988. 73. 49. levél 686 PESTHY Frigyes, 1978. 67. FODOR Ferenc, 1942. 253. 687 BATHÓ Edit, 1996. 117. 688 KATONA József-DÖMÖTÖR József, 1963. 126. 689 HEGYI Klára, 1988. 138-139. 124. levél 690 BOTKA János, 1983. 305-306. 361

Next

/
Thumbnails
Contents