Novotny Tihamér (szerk.): Gaál József. Művésztelepi Galéria, Szentendre (Szentendre, 1997)
Corpus IV., tus, pasztell, papír, 65 X 50 cm, 1996 Corpus IV, Indian ink and pastel on paper Bárdosi József BÁLVÁNY / IKON Néhány jegyzet Gaál József kiállításához Corpus V., tus, pasztell, papír, 65 X 50 cm, 1996 Corpus V, Indian ink and pastel on paper József Bárdosi IDOL/ICON Some notes to Jó Corpus VI., tus, pasztell, papír, 65 X 50 cm, 1996 Corpus VI, Indian ink and pastel on paper ál's exhibition "Fel kell ismernünk, hogy európai kultúránk csak a szellem és az érzékek egyik lehetséges kultúrája, és hogy emellett - a haladás fikciójához kötött szellemi és érzéki kultúra mellett - léteznek még másmilyenek is, amelyek az intellektualitásnál mélyebb ismeretekből táplálkoznak, mindenekelőtt az ösztönnek abból az egyik legértékesebb felismeréséből, hogy minden intellektuális ismeret hiú és semmis, nem más mint, csak a felszín csalása." (Wilhelm Worringen Absztrakció és beleérzés. 1989, Budapest, 121-122.p.) Ha az ikon problémája az élő művészet kortársi közegében merül fel, rögtön át kell gondolni néhány kérdést, hisz a változó és állandó, a kollektív és individuális, a hagyomány és újítás, az ábrázolás és megjelenítés, a szakrális én és az individuális ego kerül szembe egymással. "We must recognize that our European culture is only one of the possible cultures of spirit and senses and besides it - the spiritual and sensual culture bound to the fiction of progression - there are also other cultures existing, which subsist on deeper knowledge than intellectualism, first of all on the most valuable recognition of instinct that all intellectual knowledge is vain and invalid, all is but the delusion of the surface." (Wilhelm Worringer: Absztrakció és beleérzés. 1989, Budapest pp. 121-122) If the problem of icon arouses in the contemporary substance of living art, it is necessary to think over some questions immediately, as changing and unchanging, collective and individual, tradition and renewal, representation and evocation, the sacred self and the individual ego are opposed to each other. Figura III., olaj, papír, 75 x 56 cm, 1996 Figure III, oil on paper Figura IV,, olaj, papír, 75 x 56 cm, 1 Figure IV, oil on paper Figura V., olaj, papír, 75 x 56 cm, 1996 Figure V, oil on paper
