Bodonyi Emőke szerk.: Jeges (Pest Megyei Múzeumok Igazgatósága, Szentendre, 2008)

1945 után - „Szentendre körbefestése" és újabb egyházművészeti munkák

A nagyméretű kompozíció mellett 1954-ben a kórus mellvédjén Kapisztrán Szent János életének egyes eseményeit örökítette meg. Először az 1942-ben készült Árpádházi Boldog Margit pályá­zatra beadott mű kompozícióját szerette volna követni: a szent álló alakjának két oldalán lettek volna három-három sorban az egyes jelenetek. Végül frízszerű megoldás született, idézve a római évek tanulságait és a pannonhalmi szekkó csatajeleneteit. A következő évben a pilisszentlászlói templomban dolgozott. A Mária születése, Mária bemutatása a templomban és az Angyali üdvözlet jeleneteit az életműben immár szokványos archiktekturális és tájképi elemekből komponált környezetbe helyezte.' 95 Később a templom vizesedése miatt a falképek sajnos tönkrementek. Két nagyobb lélegzetű munkája, a pomázi és a bakonysárkányi plébániatemplomok díszítése szinte egymással párhuzamosan folyt. A pomázi falképdekoráció a helyiek összefogásával készült az akkori plébános, Tölgyes Kálmán kezdeményezésére, aki az izbégi templom megtekintése után azonnal döntött, és szinte sürget­ve járt el az egyházi feletteseinél Jeges Ernő megbízása ügyében. Bár több falkép készült ide, mégsem összefüggő képsorozatról van szó, hanem önálló kompozíciók mivel eleinte a megbízás nem a templom egészének, hanem csak a szentély oltárképének és a szentélymennyezetnek a kifestésére szólt. Az ideszánt képek első tervei 1951. júniusában, az oltárkép a jóváhagyások után 1951. július 14-re készült el. A szentélyapszisban a templom patrónusa, Szent István tiszteletére a Szent István felajánlja a ko­ronát Szűz Máriának című jelenet került a leggyakrabban ábrázolt Árpádházi-szentek társaságá­ban: baloldalt Szent Imre és Szent Margit, jobboldalt Szent Erzsébet és Szent László. A kompozíció kialakításakor figyelembe kellett venni, hogy a sekrestyeajtó, amelynek helyén eredetileg az oltár állt, éppen a szentélyapszis közepére esett. Jeges Ernő a szentély két szélén elhelyezkedő pilléreket a falkép síkjában perspektivikus hatással újra megfestette, azokat ívesen összekötve egy bolto­zatos teret hozott létre, a háttérben finom színezésű helyi tájrészlettel. A főjelenetet az ajtónyílás fölé helyezte: a boltozatos épületrészben Mária a gyermek Jézussal egy több lépcsős emelvény te­tején, díszes trónuson ül, Szent István és egy apród az emelvény tetején térdepel. Ennek magassága egybeesik a háttér hegyvonulatának horizontjával. A többi szent lejjebb, a sekrestyeajtó két olda­lára került. A baldachint és az emelvényt ókeresztény szimbólumok díszítik, és arany mezőkben az Isten, hazánkért térdelünk Elődbe kezdetű, magyar szentekről szóló népének sorai olvashatók. A világoskék és sárga színekből építkező dekoratív hatású szimbólumok megfestése harmonizál a jelenet mögött megjelenő tájkép színeivel. Jeges Ernő „szemünk elé varázsolja a környező vadregényes tájat, a Dera-patak medrét, a zöldben megbúvó házakhoz vezető jellegzetes pomázi hidacskát." 196 A főjelenet mögött a levegős atmoszféra, az élénk kék égbolt, fehér bárányfelhők és a vilá­goszöld árnyalatú természeti táj teremt nyugalmat. Apró, de annál kedvesebb részlet: egy kis szárnyas puttó kapaszkodik a trónus karfájára, amelyre ráesik Mária köntöse. Ezt Kuthy István egyházművészeti előadó szóvá is tette a terv elbírálása során, és arra figyelmeztette a művészt, hogy a túlzott játékosság az oltárkép komolyságát veszélyeztetheti. 197 Tölgyes Kálmán, a pomázi plébános a szentélymennyezetre eredetileg Szent Margittal kapcsola­195 A budai föesperes leírása olvasható a pilisszentlászlói, a szigetmonostori és a pomázi falképekről a székesfehérvári egyházművészeti előadó 1953. július 7-én kelt levelében. Jeges-hagyaték. 196 (pp.): Elkészült a pomázi freskó. Új Ember. 1951. július 29. 2. o 197 Kuthy Istvánnak, a székesfehérvári egyházművészeti tanács elnökének bírálata 1951. június ll-i keltezéssel. Jeges-hagyaték.

Next

/
Thumbnails
Contents