Novotny Tihamér szerk.: 10 + 1 éves a Szentendrei Grafikai Műhely (Pest Megyei Múzeumok Igazgatósága, Szentendre, 1991)

Ez az egy évtizedet átfogó sokféleség, bár soha­sem válhat teljessé a felsorolás, csak individuális gyö­kerű lehet. Ez a művészet valóban „szubjektív-alanyi" életutakat építő, ahány, annyiféle. Ennek ellenére a helyi művészetet és a grafikákat valamelyest ismerők számára, két olyan alapvető stí­lusvonal rajzolódik ki a kortárs szentendrei művészeti életben, amely a „szubjektív izoláción" túl, kollektív stílusjegyeket is tartalmaz. S ezek a kollektív stílusje­gyek - természetesen az egyéni életutak tükrében ­egyrészt egy virtuálisan még ma is működő avant­gárd és egy neoavantgára csoport szelemiségére utalnak, azaz két sajátos stílustörekvésekkel rendelke­ző, Szentendrén kikristályosodó „izmus" ideája köré tömörülnek: 1. A harmincas években kibontakozó, máig ható, nagy formai hagyományokkal és szellem­i energiákkal renaelkező szentendrei konstruktivizmus­ra (konstruktív vagy emblematikus szürrealizmusra); 2. A hivatalosan 1972-től működő Vajda Lajos Stúdió szürrealista-neodadaista, a Fluxus és az antiművészet gesztusait magába építő, sokoldalú szubkultúrát te­remtő két „iskolára" gondolunk. Ez a két alaptenden­cia tehát - bár a nemzetközi stílusáramlatoktól nem függetlenül - belső fejlődéssel, saját genezissel ren­delkezik Szentendrén, Ezzel szemben a szentendrei (szita)művészetben fellelhető többi stílus személyes, „izolációs" irányzat­ként könyvelhető el, vagyis nem mozgalomszerű. Ezek a művészek túlvannak már (és voltak) egy-egy iskola, egy-egy csoportosulás bármiféle kollektivizmu­sán. (Lásd Posztnagybányai Iskola, Európai Iskola.) Az iaős mesterek, akik a Grafikai Műhelyben még tevé­kenykedtek, már nem élnek. A fiatalabbak egy-egy új nemzetközi stílusirányzathoz csatlakoztak vagy csatlakoznak és öntörvényű utakon járnak. A kiala­kult helyzetet látszólag kibogozhatatlanná teszik az egyszerre ide, egyszerre oda fűződő-kötődő szemé­lyes, alkotói-művészeti érdekkapcsolatok. A szen­tendrei művészeti paletta tehát egyszerre bonyolult és gazaag: a stílustendenciáktól és -kapcsolatoktól sem mentes alkotók itt-ott szorosabb, máshol lazább konglomerátumot alkotnak. Az esetleges szita eszköztári hasonlóságokon túl, egyetlen, szinte mindenek felett álló kvázi-közös moz­zanat figyelhető meg a grafikákon: a geometria eze­rarcú jelenléte. (Bár tudunk jónéhány kivételt is emlí­teni.) Geometrián itt nem a matematikának a térfor­mákkal foglalkozó, és nem a szó szoros értelmében vett mértannak a térbeli alakzatok tulajdonságait vizsgáló ágát kel! érteni, hanem a művészetben meghonosított sík- és térmértani alakzatok, jelzések és jelölési rendszerek absztrakt, emblematikus, szür­reális, szimbolikus és konstruktív alkalmazását. Gon­dolunk itt a különféle nagyságban, színben és formai összefüggésrendszerben megjelenő kör, körcikkely, háromszög, négyzet, téglalap, rombusz, paralelog­ramma, kereszt motívumokra, a különféle hangsúlyt kapó vonalakra, a párhuzamos, egymást metsző, egymást ívesen követő, koordináta-rendszert alkotó egyenesekre stb. Az absztrakt geometria lehet rendzeő, szervező elv: szubjektív, dekoratív, átemberiesített architekto­nikus világot, vagy hűvös, személytelen, tiszta szer­kesztettséget, szubtilis áltervrajzot teremtő konstruktív váz, (Barcsay Jenő, Deim Pál, Aknay János, Balogh László, Gavrilovics Sánaor, Vincze Ottó, Konok Ta­más, Bodóczky István, Lukoviczky Endre, Baska Jó­zsef, Csík István). A geometrikus-absztrakt formák gyakran kereszte­ződnek kihegyezett és elvont vonal-, folt- vagy for­mastruktúrává alakított természeti motívumokkal, (Já­vor Piroska, Bálint Ildikó, Buhály József). A geometria gyakran még a figurális kompozíció­kat is szögletesíti: az emberi alakokat aekoratív, lírai, filozofikus vagy szürreális, szélsőségesen ironikus mó­don mértani emblémákká teszi, vagy fordítva: az át­emberiesített mértani alakzatokat univerzális szimbó­lumokká alakítja és absztrakt mitológiává avatja. (Wahorn András, feLugossy László, Bereznai Péter, Hajdú László, Deim Pál).

Next

/
Thumbnails
Contents