Majorossy Judit: Egy történelmi gyilkosság margójára. Merániai Gertrúd emlékezete, 1213 - 2013. Tanulmánykötet - A Ferenczy Múzeum kiadványai, A. sorozat: Monográfiák 2. (Szentendre, 2014)

IV. - Szakács Béla Zsolt: A királynék művészete - a művészettörténészek királynéi

Szakács Béla Zsolt: A királynék művészete - a művészettörténészek királynéi 5. kép Székesfehérvár, négykaréjos templom (feltehetőleg az Eufrozina királyné által alapított Szent Imre-templom)feltárási alaprajza (Kralovánszky Alán nyomán, Kralovánszky 1983) 7. kép Gizella királyné ábrázolása a magyar koronázási palástról (Fotó: Kovács-Lovag 1980) 6. kép Gizella királyné keresztje a müncheni Schatzkammer der Rezidenz gyűjteményében (Fotó: Szakács Béla Zsolt) Külföldi származású királynéink esetében tehát több­nyire azt tapasztaljuk, hogy vagy egyáltalán nem mutat­ható ki hatásuk az ország művészetének alakulásában, vagy csak olyan tevékenység köthető hozzájuk, amely tel­jes összhangban áll az ettől függetlenül is ebben az irány­ban kibontakozó királyi megrendelésekkel. Van azonban néhány olyan fordulópont a magyarországi művészet tör­ténetében, amellyel kapcsolatban egészen komolyan fel­vethető a királynék meghatározó szerepe. Az egyik ilyen rögtön a keresztény művészet megho­nosodása I. (Szent) István és Gizella korában. A Gizella­­kereszt (6. kép), amelyet a magyar királyné édesanyja regensburgi sírjára szánt, ékesen bizonyítja donátori te­vékenységét. A feliratok és Gizella koronás ábrázolása egyaránt arra mutatnak, hogy az adományozó még 1038 előtt, királynéként rendelte meg. A tárgy készülési helye vitatott, többnyire Regensburgba lokalizálják, de Kovács Éva felvetette, hogy feliratainak szövegezése és ikonográ­fiája olyan szoros kapcsolatban áll a koronázási palástéval, hogy nem zárható ki annak magyar királyságbeli készítése sem.24 Ebben az esetben Gizella saját hatáskörében jár­hatott el, és egyértelműen az Ottó-kori művészet egyik főműve jött létre. Bizonyára hasonlóan kell elképzelnünk más, a királyi pár megrendelésére készült tárgyat is, mint például az 1508-ban Bakonybélben még nyilvántartott István-kori evangeliáriumot, vagy Gizella II. András ál-24 Kovács 1994. 222

Next

/
Thumbnails
Contents