Török Katalin: Szentendre és legendás festői. Memoárok, naplók, levelek, irodalmi feldolgozások, interjúk és műalkotások tükrében (Szentendre, 2013)

Telepen kívüliek a harmincas években

meglesett szentendrei polgárok életének ellopott pillanatiról szólnak a derűvel és humorral elbe­szélt alábbi történetek. „Együtt vagyunk mindnyájan. Eddig is együtt voltunk, siilve-főve, de a legsötétebb és legolcsóbb szentendrei albérleti szobákból bújtunk ki, hogy találkozzunk a hajóállomásnál, a piacon, a temp­lomban, a szerb misén, és este együtt kóboroljunk az akkor még alig világított szentendrei utcákon, és bámuljuk a nappal olyan tarka város tűzpiro­sán világító alacsony ablakszemeit. Igyekeztünk neveletlenül benézni a zsúfolt parányi szobákba - ahány, annyiféle volt, kettő sem akadt hasonló, szó sem volt még variabútorról, csak az ablaküveget szerették egyformán piros kendővel elfüggönyöz­ni Szentendrén, ettől aztán égi fényben ragyogott a foltos mosdótál fölött bolhát rázó inges néni, a szerb sarokoltár mécsese előtt üveget meghúzó öregember vagy az asztalon álló ecetes légyfogóba merengő cica, a petróleumlámpa fényvető bádog­tányérja előtt. És mi magunk is micsoda szobákban éltünk s próbáltunk festeni! Törzs Évi meg én egy mosó­konyháért fizettünk többet, mint amennyit bír­tunk, ahol hajnalonként a háziasszony kürtéles hangja vert föl: ’Kakálni kell? Mondd, kakálni kell?’ - érdeklődött a hároméves fiacskájától minden ál­dott reggel üvöltve, a feleletet már nem hallottuk, a kérdés örökre nyitva maradt. Bálint Bandi egy városszéli manzárd tulajdonosával kötött forró ba­rátságot, oda is költözött, a társulás azonban mély kudarcba fúlt, Bandi ugyanis átfestette a főbérlő képeit, érdemük szerint ugyan, de a tulajdonos ezt nehezményezte.559 Vajda padlásszobájában a házi­ak az asztal lábához kötöttek egy hizlalóba fogott kacsát - alomról viszont nem gondoskodtak, taka­rításról sem. Valamennyiünk szobája sötét volt - Szentendre déli stílusú építkezése szigorúan kerülte a nap­fényt, s a nagyon festőién összehányt enteriőrben alig tudtunk helyet szorítani az állványunknak, de persze ezt is iszonyúan helytelenítette a ’háziné­ni’, azt meg, hogy a ’többiek’ is eljöjjenek estén­ként, egyszerűen nem tűrték, és énekelni sem volt szabad - pedig örökké énekeltünk , rádiója egyi­künknek sem volt, és pénzünk sem, hogy a nya­ralóknak’ való szobákra vethessük a szemünket, ahol civilizáltabb állapotok uralkodtak, néhol még angol vécé is akadt, a vizet sem a kútból kellett húzni, és este szabad volt ’lámpafénynél énekelni’ 559 Bálint Endre lakott albérletben Borús Bindorfer Ferencék Római temető utcai házában is. A festőkkel jó kapcsolatot ápoló házigazda manzárdszo­bájáról festette a Szobám Bindorferéknél c. festményét. a vendégeknek, mint Csehov560 nagyravágyó pa­rasztjainak.”561 [...] „Évának562 és nekem [Szántó Piroska] elegünk lett a mosókonyhából. Lakást kell keresnünk, hát­ha följebb, Pismány felé találunk valami jobbat. Messze van ugyan (busznak még nyoma sincs Szentendrén), de az én tájképfestői szenvedélyem nemcsak a témának szól, hanem annak is, hogy szabadban szeretek festeni, még ha öt-hat kilónyi felszerelést is cipelek magammal a dombok felé, és festés után jobban szeretek a füvön feküdni, mint a mosókonyha kövén vagy a lerogyással fenyege­tő, téglával feltámasztott lábú ágyon. Járjuk hát a dombokat, fáradtan, egyre reménytelenebbül sö­tétedik már. Kakukkfüves, árvalányhajas, gyönyö­rű hajlású dombon egy nagyon előkelő külsejű ház áll kerítés nélkül, odapottyantva a világ végére. De petróleumlámpa ég előtte a földön, és citera pat­tog. ’Három fehér szőlőtőke, három fekete’, már mi is ott ülünk, és a komoly, szép arcú, sokszoknyás, fehér ingvállas asszony - borzasztó öreg, lehet már negyvenéves is - barátságosan, szilárdan áll a lámpa alulról fölvetődő fényében és... Igen, van lakás, ez kétszobás, verandás villa, ő az urával a konyhában lakik, van benne kamra is, szín is, kút is, igaz, harminc méter mély, de nagyon jó a vize. Ez a Haluskai úrék villája, de ők bérlik, a földet is a villa körül, fel egészen a csúcsig, csak jöjjünk, ő szereti a fiatalokat, ez a hely úgyis olyan elhagyatott, még egy szomszéd sincs. Ez aztán a művésztelep! Ki törődik már az igazi­val, odalent a Duna-parton, ahol az ’öregek’ laknak, és ahol egy éjszakára megengedték Vajdának és Kor­­nissnak, hogy a volt kecskeólban aludjanak.563 [...] De itt fenn azt csinálhatunk, amit akarunk, sen­ki se bánja, igaz, nem is látja senki. A hegy tetején áll a Haluskai-tanya, reggelenként messze lent a völgyben; ködből bukkan ki Szentendre hét temp­loma körül az egymásra halmozott tetők kupaca. Mert hajnalban kelünk persze, és itt aztán senkit sem zavar, ha Cserepes Pista, az egészséges élet­mód megszállottja, csuromvizesre öntözi magát egy kék kancsóból, s utána csattogó talpakkal fut végig a hegy gerincén. [...] Elsőnek Modok Mária jelenik meg. Ő az, aki szóba áll velünk a telepiek közül, már tavaly is, tavalyelőtt is szívesen látott bennünket a pici házában, a férje, 560 Anton Pavlovics Csehov, orosz író (Taganrog, I860 - Badenweiler, 1904) 561 Szántó Piroska: Bálám szamara. Budapest, 1982. 213-214. p. 562 Törzs Éva 563 A különálló téglaépület eredetileg valóban kecske ól lehetett, de a mű­vésztelep megnyitása előtt a művészek rendbe hozták és az lett a modell szálláshelye. TELEPEN KÍVÜLIEK A HARMINCAS ÉVEKBEN 121

Next

/
Thumbnails
Contents