A Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve XXXII. (2009)

TANULMÁNYOK - NÉPRAJZ - Lengyel Ágnes: Fényképről „levarrt" viseletek - kortárs ünneplő öltözetek (Iliny)

Egy 1967-es szociológiai felmérés adatai szerint a palóc elnevezésért az idősebbek „haragszanak", önmagukat nem azonosítják ezzel. Úgy tartják, hogy „beszédük miatt" a rimóciak, varsányi­ak, nógrádsipekiek és a hollókőiek a palócok. 5 Tőlük különböző viseletüket, szokásaikat úgy írták le, hogy a „hegyen túliak", azaz Varsány, Rimóc, Nógrád­sipek asszonyai „rövid ruhát" és „cifra, totyás főkötőt hordanak", az asszonyok „nagy farura" formálják szoknyájukat. Az ágyat magasra vetik és batyut használ­nak teherhordásra, szemben az itteni hátikosárral. Hugyagon és Őrhalomban hosszabb, majdnem bokáig érő ruhát viselnek, amit ezüst csipke díszít. 6 Az 1. kép: Ilinyi ifjak, 1920-as évek, ismeretlen szerző felvétele ilinyiek az akkoriban kapható vékony „paplanselymet" használták fel a női ruházat­ban. Megkülönböztették a környező falvakban (Csitár, Őrhalom) használatos vas­tagabb, nagyobb virágmintájú, brokáthoz hasonló „nyomott" selymektől. Változást, a palócsághoz viszonyulás átértelmeződését, az idetartozás tuda­tos vállalását mutatják a népviselet újraélesztésére irányuló kezdeményezések. 2000-ben, a millenniumi ünnepeknek köszönhetően irányult újra a figyelem a már levetett öltözetekre. A falu zászlóátadási ceremóniájára készülődve többen szerettek volna az alkalomhoz mél­tónak tartott, ünnepi palóc öltözetben megjelenni. A he­lyi önkormányzati vezetők kezdeményezésére és támo­gatásával hozzákezdtek a viseletek rekonstrukciójá­hoz, egyelőre csak fiatalok számára. Úgy gondolták: 2. kép: Menyecske, 1920-as évek, ismeretlen szerző felvétele 3. kép: Menyecske és elsőáldozó leánya, 1920-as évek, ismeretlen szerző felvétele 5 TAUSZ-VERŐ, 1967, 2. 6 TAUSZ-VERŐ, 1967, 5.

Next

/
Thumbnails
Contents