Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve XXVII-XXVIII. (2003-2004)

Tanulmányok - Néprajz - Molnár Ildikó: A néprajztanítás története. Az oktatási rendeletek, tantervek és tankönyvek tükrében

Iskolarendszerű kezdeményezések 1940-ben elrendelték - igen sok próbálkozás után - a nyolc osztályos népiskola felállítá­sát. A gazdasági oktatáson belül, elkülönült a falusi és városi iskolák tanmenete, alkal­mazkodva az életmódbeli különbségekhez. Nagy változás nem történt az elmúlt 10 év­hez képest, csak a tananyagot osztották szét 8 osztályra. Gróf KLEBELSBERG Kunó ne­véhez kötődik a Trianon utáni első tanterv kidolgozása, amely igen kedvező a néprajz­oktatás tekintetében. A tanterv fő szempontja a hazafias érzelmek kialakítása a tanulók­ban, hiszen a múlt és a nép szeretete célként fogalmazódott meg. A tanterv szerint a 3. osztályban a tananyag a szűkebb környezetre is kiterjed. Magába foglalja a honismeret igen egyedi részét a néprajzot. A tanulók megismerkednek a község háztípusaival, nép­művészetével, a mondákkal, mesékkel, dalokkal, szokásokkal, gyermekdalokkal, népi­es színjátékokkal (pl. betlehemezés). Továbbá tananyag a környék ismerete, a környe­ző falvak kapcsolata, társadalomismeret: vallásosság, nemzetiségek megoszlása, a ke­reskedelem, nép életmódja, erkölcse. Mindezt összeköti tanulmányi sétákkal és kirán­dulásokkal. A tanterv harmadik része az Általános útmutatások címet kapta. Ennek a 2. része sorolja fel a nevelés céljait, köztük részletesen taglalva a hazafias nevelés elveit. „Közelebb hozhatjuk a magyar föld történetét a tanuló érdeklődési köréhez, ha felhív­juk a figyelmét a helyi vonatkozásokra. Alig van magyar földnek olyan része, ahol ezer év alatt valamely történelmi esemény le nem zajlott volna. (...) Helyi szokások, helyi vi­szonyok és helyi történelem nem ismeretlen fogalmak előttünk. (...) Ha a tanulóban ki­fejlesztjük lakóhelyének szeretetét, falujának vagy városának megbecsülését, az ott ta­lálható irodalmi és művészeti emlékek, valamint népi szokások értékelését, akkor köze­lebb hoztuk lelkéhez a magyar földet is. (...) A táj viszonyainak kihasználása nevelési szempontból nagyon üdvös, mert az érdeklődésükbe vágó helyzetek és események job­ban lekötnek és elevenebben hatnak, mint a távolabb esők." 11 A néprajz önálló oktatá­sa azonban mégsem valósult meg, továbbra is a földrajzba beépülve tanították, ha egy­általán tanították a tanítók. Itt utalnék vissza a már fentebb említett problémára, hogy ebben az időben a néprajz oktatása nem jelentkezett a felsőoktatási intézményekben. A tanítók, ha tanítottak is néprajzot, csak saját kutatásaik alapján tették azt. Hiszen a 20. században számos tanítóképző gimnáziumban folytattak néprajzi gyűjtéseket. A sike­res gyűjtések kötetben láttak napvilágot, mint például SZENDREY Zsigmond által szer­kesztett Magyar Népköltési Gyűjteményben, a Debreceni Kollégium tanítóképzős diák­jainak anyaga N. BARTHA Károly jóvoltából a Nagyszalontai gyűjtésben, amely 1924­ben jelent meg, és az erdélyi diákoknak, pedig Adatok téli néphagyományainak ismer­tetéséhez című tanulmánykötetben, amelyet 1939-ben MAKKAI Endre és NAGY Ödön állított össze. 12 Ekkor jelent meg Győrffy István nagy vitákat eredményezett írása A néphagyomány és a nemzeti művelődés. A tanulmány 1939-ben látott napvilágot, de kiadatlanul már előtte - főleg tanítványai körében - közkézen forgott. 13 A mű alapgondolata szerint, a nemzeti művelődés megújításának lehetősége a népi kultúrában rejlik. Arra törekszik, hogy a nemzeti és a népi művelődés ne egymást elnyomja, hanem erősítse egyik a má­sikat. „Hangsúlyozzuk, hogy az a tény, hogy az iskolát és a könyvműveltséget szembe­állítjuk a hagyománnyal, nem akarja az iskolai és könyvművelődés és az európai mű­veltség nagy értékeit kisebbíteni. A néphagyomány nagy nemzetfenntartó erején kívül szükségünk van a magasfokú nyugati művelődés minden vívmányára. A néphagyo­mánynak e mellet azt a szerepet szánjuk, hogy minden vonalon alapjául szolgáljon a 259

Next

/
Thumbnails
Contents