Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve XXVII-XXVIII. (2003-2004)
Tanulmányok - Néprajz - Lengyel Ágnes: A szakrális ponyvanyomtatványok jellemzői, szerepük a palóc népi vallásosságban
Bemutatott példáink mutatják, hogy a vallásos nyomtatványok iránti igény napjainkban is él. A korábbi időkből fennmaradt, illetve a régi hagyományokba ágyazódó újabb szövegek tükrözik a népi vallásosság megőrző és egyben változási-alakulási folyamatát, egy még napjainkban is hagyományőrzőnek tekinthető népcsoportnál. Összegzés A tanulmány a palóc területen fennmaradt vallásos ponyvanyomtatványok sajátosságait összegzi, napjainkban is élő jelenségeit, népi használatát mutatja be. A 19. század közepétől megjelent, e területen megőrzött ponyvanyomtatványok csaknem teljes egészében szakrális témájúak. E jelenség legfőbb oka a közösségi imádkozási alkalmak továbbélésében, illetve újraszerveződésében keresendő. A tanulmány kitér alapvető definíciós kérdésekre. A világi és a szakrális témájú ponyvairodalom közös gyökereiből fakadóan a külsődleges jegyek, a kiadó- és nyomdahelyek egyezései, a nyelvezet és az illusztrációk közös sajátosságai figyelhetőek meg, de sok esetben még a tematikai jellemzők hasonlósága is jellemző. Lényeges különbséget az jelent a szakrális és a profán ponyvanyomtatványok között, hogy tartalma szerint a világi ponyva rendeltetése kifejezetten (explicite) szórakoztató. A vallásos ponyva rendeltetése kultikus, ugyanakkor sajátos értelemben (implicite) szórakoztató funkciót is elláthat. A vallásos ponyvanyomtatványoknak szakrális szövegeikből, sajátos népi funkcióikból fakadóan a világitól merőben különböző, speciális jellemzőit is megfigyelhetjük. A vallásos ponyva szorosan kapcsolódik a kultuszhoz: ünnepekhez, szokásokhoz, paraliturgikus cselekményekhez, búcsújáró helyekhez és lehetnek néphithez kötődő mágikus vonatkozásaik. A népi vallásosság ponyvairodalmának jellemzői közt feltűnő a korábbi korszakok stílusjegyei iránti vonzalom, a „régi"-nek a kedveltsége. A változatlan újrakiadások, illetve az alakuló vallásos népénekkincs számos középkori motívumot, kifejezési formát megőrzött. A vallásos ponyvanyomtatványok szakrális tartalmával, és a paraszti mentalitással összefüggő, következő lényeges sajátosság, hogy a katolikus használók szentelménynek tekintették magukat a füzeteket. Bemutatott példáink mutatják, hogy a vallásos nyomtatványok iránti igény napjainkban is él. A régi hagyományokba ágyazódó újabb szövegek tükrözik a népi vallásosság megőrző és egyben változási-alakulási folyamatát, egy még napjainkban is hagyományőrzőnek tekinthető népcsoportnál. 250