Fülöp Éva Mária – Kisné Cseh Julianna szerk.: Magyarok térben és időben. Nemzetközi Hungarológiai Konferencia. Tatabánya-Esztergom, 1996. május 28-31. (Tudományos Füzetek 11. Tata, 1999)

Vékony Gábor: Komárom-Esztergom megye a honfoglalás korában

a juhok viszonylag alacsony mennyiséggel vannak képviselve. Nagyobb arányú ga­bonatermesztésre mutat az előkeililt kézimalom-töredékek nagy száma, azaz, az itt élő közösség életmódját a földművelés határozta meg, a hozzá kapcsolódó állat­tartással. A lelőhely területének régebbi és újabb pusztulása miatt nem állapítható meg pontosan egykori kiterjedése, így a teljes település nagyságára csak bizonytalanul tudunk következtetni. A jelenleg feltárt teililet az egykori falu ötöde, hatodának becsülhető. Az alacsonyabb becslés esetén az egész faluban 75 családdal számol­hatunk, a magasabb becslésnél 90 család lakhatott itt. Ha a családok átlaglétszámát négynek vesszük, akkor a településnek 300-360 lakosa lehetett, tehát abban a kor­ban igen nagy létszámú együtt élő közösséggel számolhatunk. Ez a szám megha­ladja a Szent István kori falvak hatvanas családszámú nagyságát is.^ 8 Természete­sen pontosabb becsléssel kísérletezhetnénk, ha ismernénk a 10. századi falu teme­tőjét is. A település környezetében azonban csak a Cementgyár területéről isme­rünk két honfoglalás kori kengyelt,® erről azonban egyáltalán nem bizonyos, hogy a faluhoz tartozó temetőből származnak. Annyit mindenesetre ki lehet mon­dani, hogy a 10. századi falu lakóinak száma valószínűleg még a Szent István ko­ri nagyobb falvak lakóinak számát is meghaladta. Ha középkori krónikáinak adatait ma is - mint a múlt század végén - hiteles­nek fogadnánk el, akkor a 10. századi falut közvetve összekapcsolhatnánk az ún. bánhidai csatával. Hiszen Kézai Simon és későbbi krónikáink szerint Árpád sere­gei itt, Bánhidánál győzték le a morva Szvatoplukot, s kezdtek e győzelem után uralkodni Pannoniában. Maga a Bánhida név azonban nem keletkezett korábban a 13. századnál (első említése éppen Kézai 1282-1285 között írt munkájában talál­ható), s forrásaink igazában nem is Bánhidához helyezik ezt a képzelt csatát: Kézai szerint a magyarok Szvatoplukot „a Rákos folyó (=Által-ér) mellett, Bánhida köze­lében egy városban, melynek romjai a mai napig láthatók, hirtelen támadással egész seregével együtt tönkreverték". A Képes Krónika szerint pedig „hirtelen raj­taütéssel Bánhida környékén, Tata mellett egy bizonyos városban - ennek a város­nak a romja ma is látható - egész seregével együtt elpusztították". Kézai a hun tör­ténet eseményeit egykori pannóniai római romokhoz kapcsolja (igazában ő az egyik első magyar régész), ezek közé tartozik a bánhidai csata leírása is, amely a leírás szerint sem Bánhictán, hanem annak közelében, egy romvárosnál volt. Ilyen romok az Által-ér mentén valóban vannak, a környei későrómai erőd. maradványai, ezek nem csak a középkorban, hanem ma is láthatók. A középkori íróink által ki­talált csata tehát valójában nem Bánhidán, hanem Környén volt. Szvatopluk mor­va fejedelemségének birtoklása sem Tatabánya szűkebb, sem annak tágabb kör­nyékén nem igazolható. GYÖRFFY 1963, 48. KRALOVÁNSZKY 1988, 256. (1. j.) 196

Next

/
Thumbnails
Contents