Komárom – Esztergom Megyei Múzeumok Közleményei 1. (Tata, 1968)

Az esztergomi oroszlános freskók eredetéről

tének elképzelésének „az eddiginél fokozottabb mértékben kell számolnunk a sátorlakó magyarság keleti szőnyegkészletével." „Radocsay is — Gere­vich Tiborral egyetértve — a bizánci eredet mellett száll síkra, s hang­súlyozza egy 1000 körüli sensi szövettel való motívumbeli kapcsolatot, sőt egyéb textilanalogiákat is idéz. A magyar művészettörténet új kézikönyvében Dercsényi Dezső írt az esztergomi oroszlános falképekről, megállapítván, hogy motívumuk a bizánci szőtteseken — a királyi kincstárak féltett kincsein — már szá­zadokkal korábban előfordul. Lehet — folytatja Dercsényi, — hogy ilyen szőtteseket használtak falak díszítésére, s hogy ezt akarta utánozni az olcsóbb falfestés. De az is lehetséges — teszi hozzá a korábbi feltevések nyomán a szerző, — hogy az Árpád-kori címert reprodukálta itt a festő, mert Imre idejében, 1202-ben spanyol mintára a királyi pecséteken hason­ló oroszlán ábrázolások tűnnek fel. 0 Királyi címeroroszlánoknak véli az említett esztergomi freskókat Györffy György is, aki szerint ezeket az ábrázolásokat „Az Anonymus Gestájában szereplő 7—7 vezér jelképének kell tartanunk, s Anonymus hatására vezethetünk vissza." 7 Legutóbb Entz Géza bővítette igen értékes adatokkal a szóbanforgó freskók külföldi kapcsolatairól és hazai típusbeli analógiáiról szóló ismereteinket, 8 e ta­nulmány eredményeiről azonban — mivel ő e sorok írójának korábbi megfogalmazású kéziratos tanulmányát is felhasználta — később szólok. ; Azért foglalkoztunk részletesebben az esztergomi oroszlános fres­kókra vonatkozó véleményekkel, mert az a benyomásunk, hogy a látszóla­gos rokonvélemények közt is figyelemreméltó különbségeket is találha­tunk, s éppen ezért a magyar dekoratív festészet egyik legkorábbi emlé­kének genezisét csak akkor állapíthatjuk meg a lehetőségekhez képest megközelítő pontossággal, ha a felvetett problémákat történeti fejlődésé­ben vizsgáljuk. Természetesen azt is állandóan szem előtt kell tartanunk, hogy a szóbakerült képtípus alkalmazásában milyen politikai, társadalmi tényezők játszanak döntő szerepet. Az a meggyőződésünk ugyanis, hogy az eddigi kutatás az esztergomi oroszlános korongoknak főként csak az uralkodói címerekkel való kapcsolatára figyelt, de figyelmen kívül hagy­ta — László rövid utalását kivéve — a kompozíciónak más felhasználását, p. o. a viselettörténetileg jelentős emlékeken az uralkodói öltözeteken. Mielőtt azonban ez utóbb jelzett problémát bővebben vizsgálnánk, előbb szemügyre kell vennünk az ábrázolás technikájának eredetét és kompozíciójának kialakítását. A technikai eredetet illetően első pillantás­ra szembetűnik, hogy az egész megoldás vonala s dekoratív jellege, a medaillonok kivitelezésének módja jellegzetesen textilmintákra utal. Rég 6 Dercsényi. D.: A román ..stílusú művészet fénykora c. tanulmányában „A ma­gyarországi művészet a honfoglalástól a XIX. századig c. műben 3, (Bp. 1964.). 7 Györffy Gy.: Századok, 92. évi 1958. 605., v. ö. még un, 53 6. kép. 8 Entz Géza: Annales Stiigonieinseis: Esztergomi Évliapjai, I. I960. 5—10, I— IV. t. 9 P. o. Strzygowisiki, J. Asiens bildende Kunst, Ausburg, 1930. passim. m

Next

/
Thumbnails
Contents