Fatuska János – Fülöp Éva Mária – ifj. Gyuszi László (szerk.): Annales Tataienses I. Tata a tizenöt éves háborúban. Mecénás Közalapítvány. Tata, 1998.
Szabó Péter: Nádasdy Ferenc és Pálffy Miklós vitézi kultusza
ta volna, mindjárást megállatá hadát, és utána ment az elöljáróknak; őmaga semmiképpen nem engedte, hogy reájok össenek, mondván, hogy reá bízta volna császár az hadat, és ő számadása volna, és ő ilyen nyilván való veszedelembe nem akarná az őfelsége hadát vinni. Az magyar gyalog és az szabad legények, és az magyar lovas kéredzkettek, hogy csak őköt bocsássák reájuk, bár csak reá nézzenek az németek; de semmiképpen megnem emngedték nékiek, hanem visszatértek nagy gyalázattal onnat, és így visszajövének Esztergom alá, és onnan aprónként eloszla az tábor. " 22 . Arra, hogy Pálffy tüzzel-vassal tiltotta az egyéni akciókat a szövetséges seregben, számos bizonyítékunk van. „Mansfeld és Pálfi méltó haragra gerjedve, példaadás végett szigorúan szándékoztak büntetni azokat, kik a parancs nélkül vakmerő rohamnak okai voltak" - írta Istvánffy egy 1595. évi magyar túlkapás kapcsán. 23 Nem kívánjuk idealizálni a központi vezérlésre fittyet hányó magyarok ténykedéseit. Egyik-másik renitens katonai vállalkozásra minden bizonnyal igaz Istvánffy jellemzése. Ők a „ magánhasznot a köznek elébe teszik" - írta. 24 Azt sem szabad azonban figyelmen kívül hagyni, hogy ezek a katonák - legalábbis egy részük - a vitézség igazi próbáját szerették volna felmutatni. Azt a régi értelemben vett, zabolátlan vitézi virtust szerették volna gyakorolni, amely a déli végeken - minden tiltás ellenére - szinte a hétköznapokban is napirenden maradt. A bajvívó, portyázó magyar vitézek bálványának, Thuri Györgynek, elevenen élő kultusza volt még a tizenötéves háború idején is. Istvánffy még 1600-ban, 30 évvel a hős halála után is számontartotta azt a kápolnát - Nagykanizsa mellett -, amelyben a hős teteme nyugodott. 25 Nádasdy, a harcmodor folytatója alighanem nehezen illeszkedett be az újtípusú, központosított hadvezetési gyakorlatba, s ahogy említettük a pápai fővezérválasztás után azt is érzékeltették vele, hogy a császári vezérkar nem tart reá igényt. Mellőzöttségét csak tetézte az udvarnak nem tetsző evangélikus vallása, s Bécs amiatt sem kedvelte túlzottan, hogy nádorfi volt. Kínos jelenetek zajlottak körülötte. A boszniai parancsnok Sasvár pasa fölött aratott diadala után, 1587 novemberében, a pozsonyi országgyűlésen Ernő főherceg előtt bemutatták a töröktől zsákmányolt zászlókat és kincseket. Közben Istvánffy szerint „ heves volt a vita a nádornak ősszokás szerinti választásáról is ki mint mondók a király után első tisztviselő. De nem lévén idő és jó alkalom a választásra, határoztatott: hogy azok, kik a nádor helyét pótolják, magyarok legyenek. " Egy a török ellen hadakozó Nádasdy, aki az oszmánok felett aratott 144
