Egy nagykunsági származású orvoskémikusról (Tiszaföldvár, 1987. szeptember 2.) / 1509-2010

4 János mellett a kor legjobb nagyúr filozófusként tartanak szánon. Bár ismeretelméleti müvében Descartes nézeteit bírálja, 1667-ben Sárospatakon kiadott Kiilosophia naturalis tankönyvében c. Descartes alapján fejti ki az anyagra és mozgásra vonatkozó ismereteket.

1"' Sajátos vonása Karcagújszállási LIarton kollégiumi tanulmányainak, hogy Debrecenben a kartéziánus eszmékkel ismerkedett meg Liartonfalvi előadásai alapján, Sárospatakon pedig Pósaházl közvetítésével a kartéziánus alapokon nyugvó fizikai és tensészettudom .nyos ismereteket sajátította el. Bz indokolja, hogy további tanulmányaiban oly sok XVII. századi akadémiai tagozatú diákkal együtt érdeklődése előtérében a ter ászéttudományok, elsősorban az orvostudomány kérdései kerülnek.

1'

1' Karcagújszállási Sárospatakra val<5szinüleg debredeni iskolatársa Tatai Kovács György biztatására jött, mert Tatai Kovács is elhagyta Debrecent és Sárospatakra ment. Sárospatakon Karcagújszállási Márton nemcsak oagasabb fokú tanulmányait folytatta, de a protestáns iskolákban bevált és bevett szokásként a középiskolai tagozat diákjainak, az orátoroknak a praeceptora is volt, ami közvetve tanúskodik kimagasló tanulmányi eredményeiről. A praeceptorokkal szembeni követelmények ugyanis megrzabták, hogy mind tanulmányaikban, mind életvitelükben, erkölcseikben kimagasló diákok lehettek a kisebbek tanítói. A pr; eceptorságért járó fizetséget az akadémiai tagozat diákjai kölföldi tanulmányiltjuk fedezésére fordították.