Dr. Gál Lajos: Adatok Tiszaföldvár nagyközség, egyben a tiszaföldvári református egyház történetéhez (Tiszaföldvár, 1980) / 0462-1985

- 66szemérmetességet,az emberbaráti szeretetet és az isteni félelmet legszerencsésebben. .<> ezjen házi oktatások kitörölhetetlenül megmaradnak a gyermek lelkében,ki terjednek annak egész életére s az áldott gyümölcsöket meghozzák...Iskoláink vallásos nevelésétől semmiképpen sem lehet várni az óhajtott lelki gyümölcsöt...a szegény gyermek össze-tandl az iskolában mindent,Isten szavát,ember szavát,mennyel bölcsességet,földi tudományt,ót és újat, jót és rosszat,hasznost é's haszontalant;a tápszerek mel lett felszedi a sok mé'telyt,a mézzel együtt beszívja, a mérget,az erkölcs mellett az erkölcstelent,vallás mellett a vallástalanságpt; ebből támad a lelkében egy csodálatos keverék,ezt viszi ki magával az iskolából a nagy világba s későbbi időkben nem tudja mi a vallásj,nem tudja mit higyjen,vagy miért higyjen? oo

0 Ilyen a mai vallásos nevelésünk,melyen nézetem szerint segitenünk kell./Pesti Hírlap,1841.nov.24.94.szám,794.1./ Tulajdonképpen a világi tárgyakon keresztül diadalmakod'ó racionalizmus eszméitől félti Vári Szabó Sámuel, lelkész a vallástant,tajta keresztül a tafouló ifjúságot. A magyar Hirlapban,1851.a Levelezések c.ravatban ír a tiszaföld vári örökváltságról. "Tiszaföldvár örökváltsági szerződése legfelsőbb helyen megerősítve máig nincsen,úgy ig- mondhatni,hogy máig sincsen

! A község ezelőtt közel 6 évvel előszedte utolsó garasát is,sőt 50.000 forintnál Jóval több kölcsönt Is vett fel,mely kölcsönnek azóta folyamatosan fizeti köteles kamatját.„.Mikor mentetik fel a nép a kamatfizetés alól,kl tartozik lefizetni a tőkét,amely felmondatván,a~ község perbe fogatott,a jószándékú né'p-e,vagy a volt földesúrak?...Lótunk-futunk mindenfelébe Pontziustól Pilátusig utasittatunk..„ a kölcsönadók pénzüket nem nélkülözhetik; az ítélőbíró a helységen sehogy sem képes végrehajtás eszközölni...mi lesz hát így?? /473.1./ Ez ügyben még egy cikke jelent meg V.Sz.S.-nek a Magyar Hirlap 4'94.számában,melyben vádolja a földesúrakat s melyben kéri és reméli e "'rendkivüll ügy'" mielőbbi elintézését a kormány által. Tudott tehát harcolni né'pe-,gyülekezete tagjainak ügyéért bátran,kiállva az' országos nyilvánosság elé is. Cikkei tovább-menőleg megjelentek a Losonczi Phoenix-ben/A phönix Lactantius után/; a Kalauzban 1857-58/ Vallásosság;,Vallásos neveié®, Fényűzés,Vallástalanság kútfeje,Felvilágosodás/'; Ujabbkori Ismeretek Tárában/ V.Pap István és Márton István élete/; Kecskeméti Közlemények-ben 1856;Papi Dolgozatokban 1859; Debreceni Egyházi Könyvtár-ban 1859-60; Falusi Gazdában 1863; Népszavában 1879; Czelder Figyelmező jé ben 1881. Kiadta Pap István kézirataiból "A keresztyén Vallás"-t 1848-ban, második kiadást 1879-ben. Kolmár József tőirKathedrai tanitások,I-II.kötet,1854-55. A magyar nyelv eredetisége s önkifejtése,Kecskemét,1857.1. füzet/Kolmár József kézirat-töredékeinek felhasználásával./ - A felsorol-