Dr. Varga Lajos: Adatok Bükkzsérc és környéke földrajzi neveihez (Bükkzsérc, 1968) / 0114-1971
- 2 e Az Északi-középbeéjeikben a talpfa-farag|8 némi reneszánszát álte a két világháború között, mivel a nagy erdők a* elaő világháború után elkerültek tőlünk, a a bethleni konszolidáció idején igen aok ideiglenes talpfa-faragé ercei telep keletkezett /félig földbe ásott kunyhók, kalyibák, atb./ középhegységeinkben. /:Részben időé bükkzsérciek elbeszéléae nyomán, részben MSÓS József kóspallagi szülét5su, volt vándor famunkás részletes elbeszélése éa rajzai alapján.:/ 23./ Caákánv-hei ^ : Ed. a "Caákány" címszónál ! 24./ Caeresnvér—forrá s t Kiépített bővizű forráa a VölgyíShíz-nál. Rétegforráa, nem kersztforráa, így vízhozama nem annyira ingadozó. Viszonylagos bővizílságát a ftlszín deaudációjának köszön heti éa az ide összefutó lejtőknek, ameiyek egyúttal több helyen a kőzetrétegek dőlését is jelentik, tehát a kőzetrHegek között összegyűlő vizek is erre szivárognak. Eléggé mély már itt a Caeresnyéapatak kezdeti bevágódáa8 ia ahhoz, hogy tneaterségesen ásott kutat lehessen létrehozni. A két világháború között e környéken több forráat e»neveztek magyar szentekről, így kapta a Caereanyéskút a Szent Erzaébet-forrás nevet, de a térk/.peken inkább Caereanyéakút /vegy -forráa/ néven azerepei, a köznepi használatban ie. Ez a viszonylag bőviz'i forrás az egyik telepítő tinyez^je a VölgyfSh'iz-nak. A források "elkereeztelé&e" magyar szentek nevére összefüggéaben van azzal a szellemi-lelki hadjárattal, aminek csúcspontja az 1930-a8 - 1940-ea évek fordulóján Árpádháii Boldog M argit szenttéavatáai pöre volt, de azélea vallási perspektívában szere.elt a többi magyar ezent is. így pl. e mátraverebélyi Szentkúton Szent l£8zló királyunk kultusza folyt /8 folyik ma ia /:Szent László-forráa, Szent László ugr ti tá«a /"mini" Tortiai-heaadjk/, Szent László lova patkójának a nyoma, Szent László imahelye /mások szerint: sátrának a helye/, stb. Mindez, mint a magyar történelmi hagyományok tiaztelete és ápolása, nem ia lett volna káros, ha mögöttük n^m búvik mog a felülről való szervezés, az égető BZociálpoli ti kei hiányo.< ságok vallásos úton való "megoldáaának" a gondolata, az e^tereiéa politikája a reális megoldásokról az irreális síkokra. 25./ Ceeret;rwéa-kút : Ld. a Caereanyés-forráe" címszónál ! 2C./ Caereer^és-oeta k : A Völgyfő-ben ered a Caereanyés-forráéból /kútból/ és agy észak-északnyugat—-dél-cl él keleti ir.rnyú tektonikus törésvonal mentén majdnem nyílegyenesen fut le Bükkzsércre, kezdetben keskeny, majd 10 méterre, még délebbre 3O-CC méterre kiszéleaedő völgyben. Dukkzsérc utun is megtartja irányét éa C.erép-