Tiszaföldvári Hírlap, 1993 (1. évfolyam, 1-7. szám)
1993-10-01 / 5. szám
TISZAFÖLDVÁRI HÍRLAP 11 HALOTTAK NAPJÁRA ígéretet kaptunk a feltámadásra. Amikor a feltámadás "hogyanja" foglalkoztat bennünket, forduljunk a Szentfráshoz, s meggyőződhetünk róla, hogy idevonatkozó szavai elsősorban az egész ember feltámadásáról beszélnek, a halottak testben és lélekben való feltámadásáról. De mikor következik ez be? Hol vannak szeretteink most, közvetlenül a haláluk után: Erre a kérdésre a Biblia nem ad választ. Nem áll szándékában részletesen megmagyarázni, "milyen" lesz a túlvilági élet. Csak annyit mond, hogy a halál után Isten magához szólítja az embert. Nem részletezi, hogyan fog élni az ember Istennél. Szívünk mégis mindig arra hajt bennünket, hogy megtudjuk, mi következik a halál után. Még nemrég a megoldást a test és a lélek kettéválasztásában látták. Úgy vélték, a halál után a lélek tovább él, míg a test elenyészik. Az utolsó napon a test újra formálódik a földből. Ezzel az elképzeléssel kísérelték meg a Szentírás hűséges magyarázatát. Ma ugyanezt másképpen kell kifejeznünk, hogy az írás szavaihoz hűségesek legyünk. Nem a hitet változtatjuk meg, hanem új módot keresünk hitünk kifejezésére. Mire jó ez? Egyszerűen azért tesszük, mert a Biblia sehol sem beszél a lélekről, amely teljesen el van választva a testtől. Mi, a mai kor emberei ezt nem tudjuk elképzelni. Amit a valóságban érzékelünk, olyannyira a testhez fűződik, hogy a testtől független "én"-t képtelenek vagyunk felfogni. Vizsgáljuk meg tehát előítéletek nélkül a Biblia szavait. Mit mondanak nekünk? Jézusról ezt olvassuk: "Föltámadott". A többiekről pedig, akik meghaltak: "Krisztusban mindnyájan életre kelnek" /l.Kor.15,22/. "Néhány pedig már meghalt" /l.Kor.15,6/. Ismerjük továbbá a keresztre feszített Jézus Ígéretét is, amelyet a jobb latornak tett: "Ma velem leszel a paradicsomban" /Lk.23,43/. Szent Pál a vágyról beszél: "Jobban szeretnék megválni a testtől és hazajutni az Úrhoz” /2 Kor 5,8/. Jézus olykor a "lélek" szót használja: "Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de a lelket nem tudják megölni 7Mt 10,28/. Jézus szavai nem azt jelentik, hogy a lélek a test felett a levegőben lebegő valami. Mint másutt is a Bibliában, ezen az életet, az egész ember élő magvát, a test és a lélek egységét kell érteni. Jézus azt akarja mondani, hogy 9z ember teljes értelmében, a halál után is megváltásban részesülhet. És ez nem a földön maradó tetemre vonatkozik. Jézus azonban nem állítja, hogy annak ami az embert valóban emberré teszi, nincs semmi köze az új testhez. A Biblia nem ismer test nélküli emberi lelket. Hogyan értsük akkor a bibliai szöveget? A "máról" beszél de ezzel nem a teljesen test nélküli lélekre céloz. A Biblia azt is mondja: "életre kelnek". Mivel vonatkozik tehát az üzenet elhunytainkra? Felfoghatjuk úgy, hogy a "ma" már megkezdődött, hogy a feltámadás tárgya nem tes nélküli. A halál utáni élet hasonlít a végső feltámadásban újjáéledő testre. A föltámadott test azonban nem azokból az elemekből áll majd, amelyeket eltemettünk s a földben elenyésztek. Az ember új emberként ébred. Itt el kell hallgatnunk. Nem tudjuk "hogyan" fog ez végbemenni. Azt sem tudjuk, milyen kapcsolat van e feltámadásnak a mi időnkkel és terünkkel. Számunkra ez jelen is és jövő is. Egyetlen ember sem tudja pontosan elképzelni, és jó is hogy képtelenek vagyunk felmérni Isten Ígéretének nagyságát. Meg kell tanulnunk a feltámadás szilárd reményében élni anélkül, hogy tudnánk, hogyan fog bekövetkezni. Hogyan beszéljünk akkor róla? Maradjunk a Szentírás kifejezéseinél: "elhunytak", "életre kelnek", "visszatérnek Urukhoz". Várakoznak, a feltámadás "folyamatában" vannak, elkezdték életüket Istennel. A szentmisében azután, hogy a pap megemlíti azok nevét, akikért imádkozunk, a következő imádságot mondja: "Kérünk, Urunk, add meg nekik és minden Krisztusban elhunyt hívőnek a boldogság, a világosság és a béke országát." November 2-a, a halottak napja különös alkalom arra, hogy halottainkért imádkozzunk. Tamási József Hittanórák rendje /katolikus!/ Tiszaföldváron! Óvodások részére a Szondy utcai és a Gyakorló óvodában van hittan a szülőkkel való megbeszélés szerinti időben. Homokon a plébánia hittantermében szerdán délután 3- tól, az Ószőlőben csütörtökönként, a Mártírok úti és Kossuth úti iskolában vasárnaponként reggel 9-től, végül a tiszaföldvári plébánián szombaton délelőttönként van oktatás. Ezeken a helyeken kérjük a gyermekek mielőbbi jelentkezését. Ifjúsági hittan a plébánián van pénteken esténként. Az első szülői megbeszélés október 10-én délelőtt 10-kor lesz a templomban. Erre mindenképpen várjuk legalább az egyik szülőt! £
