Bartha Júlia: Lâle. Hagyományok a mai török társadalomban, az emberélet fordulóinak népszokásai – Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Közleményei 61. (2005)

Többnejűség Az iszlám vallás voltaképpen nem tiltja a többnejűséget, hiszen amikor megfogalmazódtak a vallás alapvető tanításai, és a Korán, ami magát a törvényt jelentette, a társadalomban a nemek aránya és a középkori társadalmi normák is mások voltak. Ez a különös jog, ha jogszokás formájában is, de túlélte az elmúlt évszázadokat és az alkotmányos jog minden tilalma ellenére ma is él főleg a keleti, délkeleti tartományokban. Mint a már felsorolt párválasztási formák mindegyikének, ennek is kemény szociális háttere van. A nőt, aki nem tudott férjhez menni, nem tanult szakmát, nem költözött el más faluba vagy nagyvárosba, el kell tartani. Tehát a társadalmi szociális háló valamiféle láncszeme a többnejűség is. Voltaképpen hivatalosan csak egy bejegyzett, anyakönyvezett felesége van a poligámiában élő férfinek, de kuma, rajta kívül három is lehet. A második, harmadik, negyedik feleség neve kuma, (kumának megy, mondják) s a tőle született gyermekeket az első nevére írják. Ki megy kumának

7

. A szegény sorsú lányok, akik nem iskolázottak, kapcsolatteremtés híján „otthon maradtak". Az ilyen frigyet csak a hodzsa szentesíti. Azonban a közösségi jog szabályozza azt is hogy ki engedheti meg magának azt, hogy több felesége legyen. Csak az a férfi, aki anyagilag is tehetős, jó módban él. Tudunk olyan esetről, ahol az apát halála után 60 gyermeke gyászolta.

125 A házasságkötés feltételei Kendőpénz (Ba§lik parasi) A menyasszony vételáráról már esett szó. A kálim az ingóságot, állatot és egyéb dolgot jelenti, a ba§lik parasi, a menyasszony családjának fizetett vételár. Nagy múltú jelenség, Ibn Rusta a 10. században a magyarok szokásairól is leírta, s hogy ez később sem volt idegen a magyarságtól, bizonyítja, hogy a nemesség körében a hitbér később a nővételből alakult ki a 16. században.

126 A törökségi kultúrában ez máig megmaradt. A polgári jog rugalmasan kezeli a kendőpénz fogalmát, elisme125 Sevginar Güngörmüs Sezgin 28 éves (Bursa) közlése. 126 Nagy Janka Teodóra 2001.50. 53