Tolnay Gábor szerk.: Ember és környezete. Tudományos ülésszak 1999. november 22–23-án Szolnokon – A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok közleményei 58. (2002)

Kókai Magdolna: Adatok a Jászság születés körüli szokásaihoz és hiedelmeihez

szüksége kényszerítené, - felébredt s félre menvén gyermekét elszülte, s a helyett hogy azt a padláson alvó férjével tudatta, s a bába segélyéért küldött volna a köldök zsinórt ön maga elszakítván gyermekét a földről felemelte, s háló kendőjét nyakáról leoldván abba takargatta, s az ideig a földre tette míglen egy fazekat keresett, mibe a gyermeket, fejét a fazék szája felé felhagyva behelyezte, s a für fal gerendája alá tette, ez után újólag lefeküdvén, reggelig aludt - míg Tóth Pál Teréz férje testvér báttyának neje le nem hívta, kit az eseményről értesítvén - felöltözködött s a templomba avatásra ment, - az eseményt pedig nevezett Tóth P. Teréz Bódis Anna ángyával Bordás Ilonával tudatván, a gyermek nov. 19 vagy is Kedden reggeli 10. óráig, míg a lakodalom el nem múlt még is azon helyen volt, hova szülő annya tette; mikor azután Bordás Ilona azért által menvén lehozatta a padlásról, s elvitte apósa házához, hol Dékány Rozál szomszéd asszonyuk, - felszóllítása következtében - felfürösztvén, Bordás Ilona által kivitetett a temetőbe, s ott a sírásóknak eltakarítás végett általadatott"

29

. A leírásból valamint az orvosi véleményből kiderül, hogy a fiatal ara már terhes - méghozzá nyolc hónapos - volt a lakodalmán. Az orvos, dr. Veninger János szerint: „a koraszülés oka alkalmasint a nagy s sok táncz; a gyermek halál oka pedig a fő- esés, minek következtében guta ütés s rázódás támadt." Piroska Mátyásné Dékány Rozália „önkéntes vallás"-ában részletesen elmondja, hogyan fürösztötte meg és helyezte a csecsemőt egy - koporsójául szolgáló - fiókba. „Én mint jó szomszéd által mentem, és lágy meleg vízbe megfurösztés végett a mikor kivettem a fazékból a gyermeket, a feje a fazék szája fele volt fordítva egy hagyott színű alsó kendővel terítetten, honnan kivévén fel tisztítottam és egy fejér ruhába takargatván krajczárt adtam a jobb kezébe és úgy tettem az végre kikészített fiókba, tetejére deszkát taszítván, - Bordás Ilona ezután egy 5. garasos bankóval kivitte a temetőbe a sírásóknak leendő kézbesítés végett 10. óra tájon délelőtt, én pedig oda hagyván szomszédomat haza mentem."

30 Ez az idézet bizonyítja, hogy - bár adatközlőim már nem emlékeztek rá - Árokszálláson is élt az a néphit, mely szerint a kereszteletlenül elhalt csecsemő a kezébe adott pénzzel fizet odaát kereszteléséért az Úrnak. E büntetőper-anyag bővelkedik a lakodalmi szokásokra vonatkozó adatokban is. Az „önkéntes vallás"-okból kiderül, hogy a múlt század közepén Árokszálláson is tartottak kétnapos lakodalmat. Nyomon követhetjük a lakodalom főbb mozzanatait: a menyasszonytáncot követő elhalást, a másnap reggeli menyecske öltöztetést, a templomi avatást, majd a vőlegényes ház vendégeinek a menyasszonyos házhoz való átvonulását. Összegzés Beszámolómban megpróbáltam bemutatni az utóbbi két évben gyűjtött, témámmal kapcsolatos anyagot. A Jászság születés körüli hiedelem világára vonatkozó adattári anyagot - melynek nagy része az 1950 és az 1970-es évek közepéről származik összevetve az általam 1994-től gyűjtött adatokkal azt tapasztaltam, hogy nagyon sok hie29 Jászkun kerületi büntetőperek, 1851.37.5.42. 30 Jászkun kerületi büntetőperek, 1851.37.5.42. -96-