Gulyás Éva: Egy őszi pásztorünnep és európai párhuzamai: Adatok a Vendel-kultusz magyarországi kutatásához – Szolnok megyei múzeumok közleményei 42. (1986)

tartott bot az ábrázolás szellemétől függően szerzetes, zarándok vagy püspökbot, illetve a pásztorábrázolásoknál súlyos bunkósbot, mint azt a legtöbb középkori ábrázoláson a pásztorok viselték. A juhászkampó, mint kellék a XVII. században jelenik meg s azután kivétel nélkül mindig, mint a juhászat címere szerepel szent Vendel mellett. A kultusz kései, XVIII. századi hazai meghonosodásával függ össze, hogy a magyarországi ábrázolásokon szinte egyértelműen juhászként jelentkezik Vendel, ellátva a két legfontosabb attribútummal: a juhászkampóval és a lábai mellett heverő juhokkal. A templomi és népi ábrázolásai ennek szellemében születtek. A magyarországi Vendel ábrázolások között azonban érdekes stílusbeli különbségeket fedezhetünk fel. BÁLINT SÁNDOR írja, hogy a dunántúli szobrok egykorú rajnavidéki parasztöltözetben ábrázolják, sőt olykor egyenesen rokokó pásztorjátékok alakjaira emlékeztetnek.

40 A közvetlen német hatás és a barokk kultúra inspirálta az ilyen jellegű ábrázolásokat. A nagyobb juhtenyésztő vidékeken azonban sajátos népi Vendel ábrázolások születtek, melynek kiemelkedő területe volt a Jászság, a Kiskunság, valamint Heves megye és a palóclakta észak-keleti részek. Ezek magyar juhászként állítják elénk Vendelt és a helyi, táji viseletet mutatják. A két legfontosabb kelléken, a pásztorboton és a birkán kívül felszerelik a pásztorok más használati tárgyaival (tarisznya, kulacs, kobaktök) is. Érdemes ebből a szempontból alaposabban szemügyre venni a jászsági szobrokat. Kifejezetten népi karaktert ad nekik, hogy bajuszos arccal, hosszú zsíros hajjal és széles juhászkalapban mintázzák meg őket. (18. 19. 22. kép). Korabeli pásztorviseletbe, fehér vászoningbe, gatyába, fekete kislajbiba vannak öltözve, hátukon suba vagy szűr. (19. és 23. kép). Igen szép a Jászberényben és Jászboldogházán álló szobrok subagallérjának művészi kidolgozása. (23. kép). A Jászárokszálláson álló szobor ettől anynyiban tér el, hogy a suba alatt prémszegésű mente és csizmanadrág látható. (15. 16. kép). A Jászapátiban szent Vendel ujjas kabátban van, mely a századforduló parasztviseletére emlékeztet. (21. kép) A pásztorok fontosabb használati tárgyai közül első helyen említem a juhászkampót. Sajnos ez volt legjobban kitéve az idő rongálódásának, többször cserélték, átalakították, a mai napig álló szobrok közül többről hiányzik. Görbebotot tart a kezében Jészárokszálláson, Jászdózsán, Jánoshidán, bunkós botot Jászapátiban, juhászkampót Pórtelken, Jászszentandráson és Jászboldogházán. A tarisznya és a kulacs a szobor vállára van vetve, kivétel Jászárokszállás, ahol egy régi viselési mód, a háton hordott tarisznya látható. (16. kép) A .38