Kormos László: Kenderes története a honfoglalástól 1728-ig – A Szolnok Megyei Múzeumok közleményei 41. (1979)

JEGYZETEK II.KENDERES-TÖRTÉNETE A FEUDALIZMUS IDEJÉN 1. Századok. 1959i2.-4-.sz . Schutz Qdöa : A mongol hóditás néhány prob­lémájához c. tanulmánya elgondolkoztató és elorasagito tételt fejt ki e kérdésben. Kenderes története vizsgálata folytán ugy látszik, hogy a tatárok megjelenése — különösen ha azt a kabar torzsák po ­ziciójából számláljuk — az uralomra kerülő és a nyugati hatalmakkal szövetkező magyar törzsek elleni Ítéletes igazságszolgáltatás » mely a nomád feudalizálódás kabari elgondolását те da Íme zt a, akik. hozzá­juk fordultak sagitségül. A háttérbea. viszont а Róma-Bizánc ellen­tétei, a görög és mohamedán egyházi élet magyarországi elnyomása és végleges felszámolására törekvés állt és a'lovas tatár népet súj­tó rendelkezés, mely megtiltotta a szaracén kereskedők által való ló-kareskadelmi exportot. A Kenderes körzetében élő szaracén keres­kedőket e? a tilalom szintén sújtotta, nemkülönben az ellenük ha ­zott 1222. és I23I. évi törvények szankciói,.Kenderes történetének ez időszaka azt is igazolni látszik, hogy IV. Béla kun-telapitése a dukátus területén élő kabar törzsek, szaracén és alán nemzetségei megfékezésére, elszeparálására történt a Nagy- és Kiskunságon. 2. IV. Béla által 1257-ben kiadott oklevél. Kandra Kabos közli : Ada­tok az egri egyházmegye történetéhez c. munkája oklevél tárában. Ez L oklevélben szerepel, mint a Dem nemzetség vérrokona : CHEER. 1237« évi Theineï Mon. I.151.27o.okl. Cheur-in, és ugyancsak Gergely pá­pa által kiadott oklevél Theiner Mon.I.15o.268,269. oki.-ban emii­tett "terrae Cheurin" összefüggésére utal, ugyanis itt bizonyos Cheur népének földjéről van szó. 3. Nagy Iván : Magyarország nemes családjai szerint Erdélyben az ősi szaracén nemzetségek utódai megtalálhatók. 4. Gyárfás im. III. 76. Sormos L. im. 8-9,14, Fejlett fÖldmiveléssel rendelkeztek. A Kakát folyón ők építették az első vizimalmot. Kring Miklós : Kun és jász társadalmi elemek a középkorban c, munkája az - ÍÖ4 -

Next

/
Thumbnails
Contents