H. Bathó Edit – Horváth László – Kaposvári Gyöngyi – Tárnoki Judit – Vadász István szerk.: Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 15. (2006)

ISTVÁN SZATHMÁRY: RUNIC COAT OF ARMS ON AN ANCIENT SWORD

kozóknak azzal, hogy felhívja a figyelmet a rovásjelek felbukkanására korai címereinken. A legfontosabb kérdés, mennyiben tekinthető címernek a kardon levő ábrázolás? Véleményem szerint teljes mér­tékben. Rendelkezik a legfontosabb kellékkel, a címer­pajzzsal, és jelei megfelelnek a címerkép fogalmának is. Az állásfoglalást megkönnyíti, hogy nem egyetlen elő­fordulási helye a kunszentmártoni lelet. Van analógiája is, a Pécsen 1984-ben előkerült hasonló korú rováscímeres kő, melynek képét a feltáró régész, Kárpáti Gábor szíves­ségéből közlöm. (6. kép.) Itt még feltűnőbb a címerjelleg, AYDEMIR Hakan 2002. Új kutatási irány a kun—magyar nyelvi kapcsolatok terén. A Jászkunság kutatása. 2000 Jászberény — Kiskunfélegyháza. 155— 166. CSALLÁNY Rezső 1963. A székely-magyar rovásírás emlékei Nyíregyháza FERENCZI ISTVÁN — FERENCZI GÉZA 1979. Magyar rovásírásos emlékekről. Kritcrion, Bukarest FORRAI SÁNDOR 1976. Rovásírásos nyelvemlékeink. Magyar Nemzet I. 9. FORRAI SÁNDOR 1994. Az ősi magyar rovásírás az ókortól napjainkig. Antológia kiadó Lakitclek Gyárfás István 1883. A jászkunok története. III. Szolnok. 407. MÁNDOKY KONGUR István 1993. A kun nyelv magyarországi emlékei Karcag ISTVÁN SZATHMÁRY In 1967, in the vicinity of Kunszentmárton in mining clay, a solitary grave was found that was deseribed as a Cuman horseman's grave. Among the enclosed objects of nearly exclusively of orientál type, there was a one and a half hand double-edged straight sword, which carries an interesting message írom a heraldic point of view. In the fuller of the weapon, two three-cornered coats of arms can be found on both sides of the blade roughly opposite each other. They were made with inlaid tech­nique, and unfortunately as a result of the lack of copper incrustation, the pattern cannot be followed unequivocally. One can clearly see the coat of arms of the Árpáds on one side, and on the other side there is a shield of the same size ugyanis a pajzs „B" betűjét már tudatosan úgy helyezték el, hogy megfeleljen a pajzs szeleseinek. A korai magyar rováscímerek feltűnése egy sajnála­tosan, szinte már a kezdeteknél elmúlt sajátos magyar út szerény emlékei. A történelem alakulása véget vetett elter­jedésüknek, s mire a szabadon felvett címerek korát föl­váltotta a királyi címeradományozások ideje, már nyomu­kat sem látni. Addigra a rovás használata kizárólag olyan körre szorítkozott, melynek nem volt kapcsolata a címerek világával, s így e jelek sem lettek valójában részei a heral­dika történetének. PÁLÓCZY-HORVÁTH ANDRÁS 1996. Zúduló sasok. Új honfoglalók — besenyők, kunok jászok — a kö­zépkori Alföldön és a Mezőföldön. Gyulai katalógusok 2. Sorozatszerkesztő HAVASSY PÉTER. Gyula. 7—36. 1993. Hagyományok, kapcsolatok és hatások a kunok régészeti kultúrá­jában. Karcag. 114. PÜSPÖKI NAGY Péter 1977. A magyar rovásírás eredetéről. Magyar Nyelv, Budapest, 1977/3. RÓNA-TAS András 1992. Rovásírás a Kárpát-medencében. Magyar őstörténeti könyvtár. Szeged, 9—14. SELMECZI László 1973. Adatok és szempontok a kunok régészeti kutatásához Szolnok megyében. Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv. Szolnok. 105—115. 1974. Nomád települési struktúra a Nagykunságban... Budapest—Szol­nok. 47—58. VÁSÁRY István 1974. A rovásíráskutatás ma. Magyar Hírlap, 1974. 1. 26. and similar shape. The emblems of it are undoubtedly the characters of runic alphabet. In the top right corner of the shield an unviolated slightly sinistro-gyrate letter "SZ" can be seen. The sign in the bottom left field is damaged, its contours are blurred, it cannot be identified with one single sign, it may as well be a ligature. If we view it as a sign, it looks üke the letter "S". There is a graph that could be interpreted as a runic character in the top left field of the shield, but it is likely that it is only a deceptive picture caused by corrosion. This finding conflicts the view that Cuman people did not have literacy, especially if we examine it alongside with the buckle of Orgondaszent­miklós, which is decorated with a connected runic IRODALOM RUNIC COAT OF ARMS ON AN ANCIENT SWORD 102

Next

/
Thumbnails
Contents