Kaposvári Gyula szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv (1978)

Gulyás Éva: Adatok a népi állatgyógyításhoz

Guga — lúdtojás nagyságú daganat a marha nyakán. „Rossz vér okozta." Ha megérett, bicskával kivágta, utá­na édes zsírral bekente. Nagy melegben még kreolinnal is bekente, hogy a légy ne köpje be. Tályog — ütés okozta daganat a „tehén pofáján". Tá­lyoggyökeret 16 húztak bele, „azon keresztül kifolyt a csúnyaság belőle." Beköpi a légy az állatot — pálcát faragott, azzal kiszed­te, utána kreolinnal bekente. A piszkos, meleg istállóban férget kapott a marha, főleg a marjában jelentkezik. A férges marhát lemosta és kreolinnal bekente. A tetves marhát ugyancsak kreolinnal kenegette. Sóvár és rühesség — a sóvaras jószágnak hullott a sző­re és kivarasodik. A rühesség súlyosabb, olyankor is meg­sóvarasodik a bőr. „Megfázástúl van, megfázik a bőre, el­rühesedik, viszketett nagyon ..." Mindkét esetben büdös­kővirág 17 és disznózsír keverékével kente be. Előtte szap­panos vízzel lemosták az állatokat. Ha lekaszált tarlóra ment a marha, felszúrt a tövis a körme közé. A torzsok, a vesszőtöve is megszúrhatta a talpat. Ha szögbe lépett, könnyen lesántult. Ügy gyógyí­totta, hogy kékkövet 18 tört és disznózsírral keverve meg­kenegette vele a jószág lábát. Ha megnőtt a marha kör­me, levágták, mert „beletörik az elevenbe és lesántul a marha." Körömszedővel szedte le vagy letört magától. A piszkos karámban kipállottak a lábai. Kimarta a trá­gya a körme közét, s körömfájást kapott. A körme meg­dagadt, levált, elhullott, nem bírt menni. Összetört egy kis timsót, kékkövet, összekeverte zsírral és megkeneget­te vele a marha lemosott lábait. A szájfájás ragályos és veszélyes betegség. Első tü­nete, hogy csurog a jószág nyála, szeme csipás, orra tak­nyos. A marha szájában hólyagok, sebek voltak, nem tu­dott legelni. Egymástól kapták el, s ha időben nem ke­zelték, elpusztultak. A gyógyításnál az volt a cél, hogy egyszerre átessen rajta az összes jószág, ezért egynek a nyálával bekenték a többi jószág száját, hogy mind el­kapja. Aztán karámba zárták őket, sorban Meresztgették, és valamennyi jószágot megkezeltek. Timsót törtek, vízbe áztatták, a timsós bábut minden állat szájában megfor­gatták. A timsó leszárította a hólyagokat. Ha megdöglött a jószág, elásták vagy elégették, tilos volt megenni a húsát. A sömörös marhát vízben oldott sósavval kenték be. Ha a pásztor megütötte az állatot vagy utána hajította a botot, elpattant a lába. „Volt olyan pásztor, amelyiknek nincs türelme a jószághoz, hajítja a botot utána, még a szemét is kiütheti." Ha az állat elesett, s megütötte a farcsontját, ólom­ecetes ruhával borogatta: „A lányom a tehenet vezette volna ki, de rövid kötélre volt fogva és hátravágódott a girincre. Nagynehezen megfordult, tudtam, hogy lá­zas. Megmértem a lázát, majdnem negyven volt. Kihív­tuk az állatorvost, azt mondta, hogy vihetjük a vágóra. Gondoltam, ötéves tehenet nem lehet levágni. Mondtam a lányomnak, hogy öntsél a vödörbe hideg vizet meg ólomecetet, s azzal borogattam három héten át minden órahosszában. Rendbe is jött nagysokára, pedig olyan be­teg volt, hogy nem bírt felállni. Mikor legközelebb jött arra az állatorvos, azt mondta, hogy ez nem az a tehén. Pedig ugyanaz volt, kikezeltem magam." Ha megerőltették a marha lábait, izomgyulladást kapott. Főként kiveréskor fordult elő, hogy az istállóhoz szokott állatot legelőre menet nagyon megjáratták. A sok járás­tól megmeredtek a lábai, begyűlt neki. Nem bírt járni a jószág, állandóan feküdt. Elhelyezték az akolban és víz­ben oldott denaturált szesszel kenegették a lábait. Az izomgyulladás után bütykő maradt a marha lábán, „nyo­morult lett a lába". Ha letört a szarva, kreolinos ruhával becsavarták, nehogy a légy bsköpje, mert ha elmérgese­dik, belemegy még a fejébe is". Megvastagodott a nyelve, ha legelés közben meg­szúrta a macskatövisk, ez magától elmúlt. Tehát láthatjuk, hogy Jenei Mihály tény őszállási gu­lyás igen sok marhabetegséget ismer. Tudása változatos, sokféle gyógyítószert alkalmaz. Gyógyító tevékenysége tapasztalati tudásából, természetismeretéből fakad. Gyó­gyításában a hagyományos orvosló ismeretek (pl. pipa­bagó, vizes zsákkal borogatás, tályoggyökér, stb.) keve­rednek újabb, a hivatalos állatorvoslás hatásáról tanús­kodó elemekkel (patikai szerek sűrű használata). Az ál­latorvostól szerzett ismeretek esetenként előtérbe kerül­tek nála: gondolok a szénpálca használatára, amellyel kitisztította, fertőtlenítette az állatot, valamint az irri­gátorra. Gyógyításának egyik fő sajátossága, hogy uni­verzálisan alkalmaz egyes gyógyító szereket (pl. kreo­lin, ólomecet, hipermangán, stb.). Figyelemre méltó, hogy egyformán hisz a patikai szerek és bizonyos irracionális eljárások gyógyító hatásában — a népi gyógyítók tevé­kenységének egyik jellegzetes vonása ez. Ellenben már nem hitt a tehénrontásban, a tej elvitelben, a tehén tő­gyének megbetegedéseit racionális okokkal magyarázta. Sok esetben elkülönítette magát a paraszti gyógyítóktól, különösen olyankor, amikor nem hitt egyes szerek, el­járások gyógyító erejében. Véleményem szerint Jenei Mihály a gyógyítgató pásztoremberek tipikus megsze­mélyesítője volt. Gulyás Éva 218

Next

/
Thumbnails
Contents