Benedek Gyula: Mezőtúri oklevelek 1219-1526 (Documentatio Historica 3., 2000)

1. Túr említése a Váradi Regestrumban (1219)

1. Tűr említése a Váradi Regestrumban

1 1219 [---] A pogány népek körében széleskörűen elterjedt bizonyító eszköz volt a közvetett isteni beavatkozás kikényszerítése valamilyen próba által azokban a vitás ügyekben, amelyekben az emberi tudás nem dönthetett. Ez nem egyházi találmány volt, az egyház germán hatásra alkalmazta. Egy ilyen „szertartás" részese volt e Szob nevű lovász. „Hasonlóképpen ugyanazon Egyed apátúr és udvarbírája, ugyancsak azon bíró és pristaldus

2 előtt megpörlötte Túr-falusi Szobot [Zub de villa Turj, hogy lovásza (nyerges udvarnoka) a pásztóhi egyháznak

3 mely Szob midőn igazolni akarná, hogy fegyverviselő jobbágy; hordozván a vasat

4

, elmarasztalódott 1 VÁRADI REGESTRUM: A váradi (nagyváradi, — Oradea, Románia) káptalan 1208—1235 között készült jegyzőkönyve a váradi székesegyházban tartott istenítéletekről és a káptalan előtt bevallott jogügyletekről. — Irodalom: KARÁCSONYI—BOROVSZKY 1903. 2 POROSZLÓ (lat. pristaldus): Az írásbeliséget megelőző intézményesített szóbeliség közhitelességi szervezetének tisztségviselője. Részben az egyes bíráknak voltak állandóan alkalmazott poroszlói, részben egyes ügyek intézésére alkalmilag bíztak meg poroszlókat. A poroszló egy személyben volt hatósági megbízott és közhitelű tanú. 3 Kandra Kabos szerint bizonyos, hogy Mezőtúrról és Túrpásztóról van szó. Mi ebben kételkedünk, mert egy apátságnak kellett volna, hogy okleveles emléke fennmaradjon. Mi ilyet nem találtunk. — Irodalom: KANDRA 1898 — 193. p. 4 és megégett 5 és bűnösnek találtatott 11