Agria 43. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2007)

H. Szilasi Ágota: Kígyó és spirál – kozmoszlétünk földi vetülete. Földi Péter jelértékű művészetéről

szonylag egyszerű és zárt egységben tudnak sűríteni roppant halmazatot a titok­zatos tapasztalatokból, amelyek a rettenetes és a magasztos között ingadoznak. Más szóval, e jelek nem bizonyos ismeretek rögzítései, hanem egyfajta érzelmi sokk emlékei és felébresztői. 19 S, hogyan is gondolkodik erről Földi? „Azt mond­ta egy kínai öregember, hogy a világ dolgai képeken fognak múlni. Amióta ezt a tanítást ismerem, azóta én a festészet felelőségén gondolkodom. Mi az, amikor egy képet olyan módon festesz meg, - mint ahogy ezt egy másik kínai történet elmesé­li -, hogy ha életre kel és lejön a papírról, akkor mi történik a világgal? Ha olyan szellemiséget bocsátok, vagy szabadítok ki, vagy képzelek el, ami „ ne aggy Isten " életre kel, - illetve biztos, hogy életre kel, mert én már kitaláltam -, akkor, hol van ennek a felelősége ? Tehát ez a mágia! Hogy a te teremtésed, meg a teremtménye­id hatni képes valósággá tudnak - nem is tudom - szellemülni( ?), vagy inkább ma­terializálódni valaki által, vagy valakiben. " 20 „Én azt hiszem, hogy a kép az egy kicsit ilyen, ilyen jóvarázslás. Olyan típusú varázslás, ahol megküzdhetek a jó és rossz erőkkel és tulajdonképpen nem biztos, hogy én bármit is eldöntők, de a kép igen". 2] Végiglapozva egy az észak-európai sziklarajzokról 1979-ben megjelent könyvecskét, 22 rábukkanhatunk a Földi Péter által használt szellemi összetartó erővel s bűvös hatalommal rendelkező kultikus jelkészletre. E sziklába vésett ké­pek - tulajdonképpen a történelem előtti emberek áldozati vagy kultikus helyei­nek oltárképei - kifejezik e korai közösségek örökkévalósággal folytatott párbe­szédét, Istenekkel folytatott diskurzusát. Olyan jelkészletet használtak, melynek hatóereje volt, amelyben nem tettek különbséget kép és annak tárgya között, s mely jelrendszerre egy egész közösség élete szerveződött. Napkéz (Eső aszály után, 1994-95 23 ), fává terebélyesedő tenyér (Fészekrablók 1992-94 24 ), kör (Ka­tám, 1982, 25 Fészeklépő, 1994-95 26 ), körkereszt (Nővérek - Virág kereszt, 2005, 21 Bőrrosta, 2004-05 2 *), lélekmadár (Madár, 1981, 29 Bagoly asszonykám, 1986 30 ), madárfejű nap-pap (Dobolok, 1999 ъх ), létra (Asszony létrával, 2003, 32 Rongysző­19 SANTARCANGELI, Paolo 1970.149. 20 Beszélgetésem Földi Péterrel 1999. március 1. Somoskőújfalu. 21 Uo. 22 R. BRIDY-JOHANSEN 1979. 23 FÖLDI Péter 2005. 242. geralit, olaj, vászon, farost 55x55 cm (Raum Attila gyűjteménye). 24 FÖLDI Péter 2005. 290. olaj, vászon farost 105x219 cm (magántulajdon). 25 FÖLDI Péter 2005. 147. olaj, vászon, farost 150x130 cm (Nógrádi Történet Múzeum tulajdona). 26 FÖLDI Péter 2005. 266. olaj, rétegelt falemez 147x107 cm (Kugler Flórián gyűjteménye). 27 FÖLDI Péter 2005. 254. olaj, vászon, farost 169x168 cm (a festő tulajdona). 28 FÖLDI Péter 2005. olaj, vászon, farost 160x139 cm (a festő tulajdona). 29 FÖLDI Péter 2005. 168. olaj, farost 76x80 cm (magántulajdon). 30 FÖLDI Péter 2005. 182. olaj, vászon 140x100 cm (magántulajdon). 31 FÖLDI Péter 2005. 318. olaj, vászon, farost 155x154 cm (magántulajdon). 32 FÖLDI Péter 2005. 244. olaj, vászon, farost 146x105 cm (magántulajdon). 792

Next

/
Thumbnails
Contents