Agria 43. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2007)

Hála József: Pajor István leírása a palóc „venségség”-ről 1845-ből

ján volt. 38 Mivel Tomka Samu jegyző a helynévgyűjtő Pesty Frigyessel azt kö­zölte 1863-ban, hogy a felsőnyéki „Ujmalmi nevű egy kerekű község malma [...] hajdan Mocsár malmának neveztetett", 39 és tudjuk, hogy Ipolynyék védő­szentje Szent István, akinek ábrázolása a mai (korábban alsónyéki és felsőnyé­ki közös) templom oltárképén is látható, 40 úgy véljük, jogosan feltételezhetjük: Pajor leírása szülőhelyére, Alsónyékre és a szomszéd falura, Felsőnyékre vonat­kozik. Az ott - valószínűleg több alkalommal tett - megfigyeléseit sűrítette, for­málta elbeszéléssé és egyben néprajzi közléssé. A Falusi vendégség a nyelvészek és a néprajzkutatók számára egyaránt fon­tos forrás. Gazdag és értékes népnyelvi anyaga ugyanarról a tájról (Hont és Nóg­rád megye Ipoly környéki határvidékéről 41 ) való, mint a szintén Hont megyében, az Alsónyékhez közeli Csábon született Szeder Fábián korábbi számos adata. 42 A palóc nyelvjárási tömb hét egysége közül - a nyelvészek mai felfogása szerint ­ez az Ipoly vidéki nyelvjárásterület, amelybe Magyarországon és Szlovákiában az Ipoly középső folyása mellett fekvő települések és néhány Börzsöny hegységi fa­lu tartozik. 43 Pajor írása nem ismeretlen a néprajzkutatók előtt. A vendégség szokása kap­csán idézte például Palotay Gertrud 44 és Flórián Mária, 45 a népviseletre vonatko­zó adatait pedig például Kresz Mária, 46 Manga János, 47 Fülemile Ágnes és Stefány Judit, 48 valamint Varga Marianna 49 hasznosították. Kresz Mária szerint „E leírás alapján feltűnő az a változás, amely a Szeder Fábián leírása óta eltelt 26 év alatt a palóc viseletben bekövetkezett (vö. 49. szöv.). Főleg a tulipános láda tartalma, a változatos mintájú és elnevezésű (vö. 75. szöv.) ruhadarabok mutatják, hogy már a palócok is mennyire előrehaladtak a vásárolt áru használatában. A leány kelengyéjének ez az életszerű leírása egyetlen a maga nemében, és fontos adalék a ruházat mennyiségének érzékeltetésére. Tanulságos »Kondás Miska« divatos le­gényöltözetének leírása is, amiből megtudjuk - többek közt -, hogy a kivarrott 38 PAJOR István 1845. 180. 39 PESTY Frigyes 1984. 110. 40 CSÁKY Károly 2003. 227. 41 TÖRÖK Gábor 1961.88. 42 SZEDER Fábián 1819. (kötetben: SZEDER Fábián 2005. 6-26.); SZEDER Fábián 1835. (kötet­ben: SZEDER Fábián 2005. 38-76.). Szeder Fábián életéről és munkásságáról legújabban, sok, eddig ismeretlen adattal: W. NAGY Ágota 2000.; CSÁKY Károly 2005b. 43 BALOGH Lajos 1989. 349., 372. 44 PALOTAY Gertrud 1931. 45 FLÓRIÁN Mária 2000. 139., 424. 46 KRESZ Mária 1956. 174-175. 47 MANGA János 1979. 108-109., 320. 48 FÜLEMILE Ágnes-STEFÁNY Judit 1989. 74-77., 157. 49 VARGA Marianna 1989. 499., 670. 380

Next

/
Thumbnails
Contents