Agria 36. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2000)

Cs. Schwalm Edit: Az egri férfiviselet alakulása a források tükrében

pások veres selyemmel majdnem egészen kivarrott, rózsákkal díszített fehér posztó szűrt hor­danak; ... Megyénk különböző tájain a vagyonosabb földmívesek ünnepnapokon ezüst nagy gömbös vagy kúpos gombokkal és csatos lánczczal ellátott posztó-spenczelben díszelegnek. ... Fövegük megyénk lakóinak mindenütt gyapjúból készült, keskeny karimával ellátott gom­ba kalap ... Egerben kissé magasas és valamivel hegyesebb mint az alvidéki tiszaiak szoktak hordani. ... Bajuszt kivétel nélkül mindenki hord. ... Hosszú, kétszer körülövedző nyakrava­lót a köznép, egyszer körülövedzőt a közép osztály használ. " 86 A leírásban itt is szerepel az egriek viseletében a fekete pitykés mellény, szűk nadrág, posztó dolmány. Az eddigi leírásokban még nem tűnt fel, most találkozunk először a vagyo­nosabb földmívesek ezüst, nagy gömbös vagy kúpos gombokkal és csatos lánccal ellátott vi­seletdarabjával, a posztó­spenczel-Ы. A spenczel, a dolmány mellett megjelenő posztóujjas­nak, a mándlinak német eredetű elnevezése. A dolmányt elsősorban jellegzetes felálló gallér­ja különbözteti meg a mándlitól, míg a mándli hajtókája két oldalt kigombolt. Mint a dol­mányt, a mándlit is díszítheti zsinórozás és fémgomb. Szerepe teljesen a dolmányéval egye­zik. Felöltve is viselik mellényre, de panyókán is, ugyancsak mellényre. A mándli tehát átve­szi a dolmány díszítését és szerepét, a dolmány pedig mándliszerűvé, gallérossá, hajtókássá válik. Ezzel magyarázható, hogy a leírásokban keveredik a két elnevezés, vagy gyakran azonosul. 87 Ezt a ruhadarabot láthatjuk egy siroki palócokat ábrázoló képen, amely 1857-ben jelent meg a Napkeletben. 88 Posztóköpönyeget 1868-ban nem említenek. Több évtizedes szünet után, a Borovszky Samu által szerkesztett vármegyemonográ­fiában, 1909-ben találkozunk újra viseletleírással. 89 „Az egri népviselet, főleg a nőké, ha nem is olyan, mint volt régente, vagy csak a hetvenes években, különlegességével méltán vonja magára az idegen figyelmét. Első helyen illik megemlítenünk a nagy tiszteletet szerző fertály­mesteri köpeny eget. Ujja nincs, nyaknál ezüst csattal erősítik meg s térden alul ér. Any aga fe­kete posztó, piros béléssel. A legényeknél a slingolt elejű, kézelős gyolcsing s térden alul a csizmaszárra hajló, sűrű ránczokba szedett, rojtos gyolcsgatya, a melynek korczából lefelé csüng ...a háromszögre hajtott sárga színű női fejrevaló kendő, a » lyányho járás« ajándék­jele. ...a hetyke egri »czikra« ... még az első hó idején is, rövid, szűk volta miatt szinte be sem gombolható zöld, piros vagy fehér selyem illetőleg bársony ujjatlan lajbiban, s egy szál gatyában sétál vasárnap délután Eger főutcáján. ... a gyolcs ing alatt »unterczikk« vagy »jágering«, a gatya alatt pedig »ördögbőr« nadrág rejtőzik. ... öltözetére csak ritkán húz zsi­nórosfekete nadrágot és rokkot... hozzá fekete sifon vagy selyemkötőt ...fényes szárú vagy lagos sarkantyús csizmát... Selymes szőrme-kalapja ... mellől ...az élővirág vagy műbokré­ta sohasem marad el... " 9<) Ebben a leírásban újabb viseletdarabok jelennek meg, amelyekkel eddig még nem talál­koztunk. Az unterczikk gyári készítésű, szövött ujjas szvetter, magasan, nyakig gombolódik, kicsi lehajtott gallérral. Nyáron a kabát-félét is helyettesíthette hűvösebb időben, télen az ing alá vették fel. Az ördögbőr fekete barchetből varrt nadrág, szintén alsóruhaként viselték. A rokk kabátforma, derékon alul érő ruhadarab. Anyaga finom posztó, de szövetből is készít­hették. Elején vitézkötés és zsinórgomb díszítés. Nyakán és ujja végén bársonyszegés (rek­linek is nevezték). 1854-ben még csak posztó vagy karton mellényt említenek, Stokker János 86 FRANTZ Alajos 1868. 232-233. 87 KRESZ Mária 1956. 51-51. 88 Siroki palócok. Napkelet 1857. Reguly Antal: Magyarországi jegyzetek, 1994. 163. illusztrációja. 89 BOROVSZKY Samu (szerk.) 1909. 204-208. 90 BOROVSZKY Samu (szerk.) 1909. 205-206. 320

Next

/
Thumbnails
Contents