Agria 34. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1998)

Horváth László: Adatok a hatvani temetők, temetkezések történetéhez

wird dadurch gezeigt, daß sie vom 1406 an den Rang eines Marktfleckens (Oppidum) hatte. 1525 saß der Landtag in Hatvan, dessen erklärter Zweck die Verteidigungsvorbereitung gegen die Türken war. Hatvan hat eine strategische Bedeutung, deshalb wurde sie mit Palisaden versehen, um den Weg nach Oberungarn zu verlegen. Trotzdem wurde die Stadt 1544 von den Türken mühelos besetzt. Ernsthafte Befestigungsarbeiten wurden von den Türken begonnen, die die Vorteile der Lage der Siedlung erkannten und die Stadt nach ihren Ansprüchen voll umgestalteten. Die Burg wurde von türkischen Soldaten in großer Zahl dauerhaft besetzt, die Sümpfe des Flusses Zagyva wurden in den Dienst der Verteidigung gestellt und die Stadt zu einem Sandschacksitz umgebaut. Die 150 Jahre lang blühende türkische Stadt hatte einen mohammedanischen Friedhof. Der Moschee, die wahrscheinlich auf den Trümmern der 1596 verwüsteten mittelalterlichen Kirche stand, befand sich an der Stelle der heutigen Pfarrkirche zum Heiligen Adalbert. Hatvan wurde 1686 durch die Buda belagernden christlichen Heere zurückerobert. Bei der Belagerung wurden Burg und Häuser bis auf die Grundmauern abgebrannt, die Stadt wurde praktisch verwüstet. Diese unbewohnten, völlig zerstörten Gebiete wurden 1701 vom Kaiser Leopold dem Fürst Salm geschenkt, aber die Region wurde vom Fürst dem Schatzamt in der Zeit der Rákóczi-Freiheitskrieg zurückgegeben. (Hatvan wurde 1709 vom kaiserlichen Militär wiederum eingeäschert, die Stadt wurde wiederholt unbewohnt). 1711 begann eine lange Besitzübertragungsprozedur, das Gebiet wurde von Tamás Gundaker Starhemberg schließlich erworben. 1746 kam das Gebiet durch Kauf in den Besitz des Antal Grassalkovich. Unter der Führung der Familie Grassalkovich und danach von 1867 unter der Familie Hatvany-Deutsch entwickelte sich die Stadt friedlich. Nach den Türkenzeiten wurde im Jahre 1710 ein neuer Friedhof eröffnet, den wir mit Hilfe der umgesiedelten bedeutenden Grabmale rekonstruieren können, obwohl der Friedhof 1935 vollständig geräumt wurde. Anhand von Quellen und Erinnerungen rekonstruiert die Studie den Ablauf der großen Pestepidemie 1739 und der Cholera 1831 in Hatvan. Anhand der Geländebegehungen stellt die Studie die bedeutenden Grabdenkmäler in dem neuen städtischen allgemeinen Friedhof in der Horváth Mihály Straße ausführlich dar. Dieser wurde in der Mitte des XIX. Jahrhunderts eröffnet und ist auch heute noch im Betrieb, er wird sogar erweitert. Die Arbeit behandelt die anderen Friedhöfe und Gräber innerhalb der Verwaltungsgrenze Hatvans: die Friedhöfe in Új-Hatvan, Kerekharaszt und den Judenfriedhof sowie den aufgehobenen Friedhof in der Traktor utca. 117