Agria 33. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1997)

H. Szilasi Ágota: Költő és festő, irodalom és festészet. Tárkányi Béla és Kovács Mihály barátságáról

tasiájával kell azt kezelnie. Az a kritikus, aki költő módjára ír, megbízhatatlan; aki mint történetíró fest, béna, hideg, élvezhetetlen. Mivel a történet feladata tanítani, a művészé és a költőé pedig melegíteni és lelkesíteni... a művészetben az előadás maga a cél, és az előadandó tárgy csak eszköz nagy, általános, emberiségi eszmék megérzékelésére." 73 Mégis a történeti témákat feldolgozó festményeket gyakran érték olyan vádak, hogy túlsá­gosan színpadias beállításúak, leíró, didaktikus jellegűek. Mindezek valóban rásüthetőek még olykor az ünnepelt művekre is. Ezen szándékosnak tekinthető megfogalmazási mód­nak az okát talán abban kereshetjük, hogy az alkotók az alapul szolgáló irodalmi mű hatá­sához ragaszkodva az összes kiaknázható jelentést, allegorikus tartalmat egyszerre akar­ták felmutatni. Ezeket a műveket szinte „olvasni" kellett, így minden részlet meghatározó fontossággal bírt, melyek allegóriákká, jelképekké, eszményekké álltak össze. 74 Tehát ez az az időszak, ahol a történeti festészet melegágyát keresnünk kell. A tatárdúlást vagy a török elleni vesztes csatákat megjelenítő művek a vérbefojtott szabadságharc felett érzett fájdalom jelölőivé, egyfajta emlékművekké váltak. A szunnyadó, elnyomott magyarság e képeken tanult meg újból lelkesedni és a képek látása vigasztalta a csüggedőket, bíztatta a reménykedőket. A Tarkányi és Kovács kapcsolatát bemutató írás nem pusztán bevezetésül szánt első része az előzményeket, az országos jelentőségű események szereplőit, az általános kor­hangulatot és a számukra adódó fórumukat felvázoló helyzetképet igyekezett felvillan­tani, mely nélkül nehezen érthető meg e két kiválasztott művész barátságának jelentősége, tetteiknek jellegzetessége. De úgy is fel lehetne a problémát vetni, hogy minden apró ese­mény, tett, szó, eszme, elkészült mű mely kettejük barátságából született, adalék azon szí­nes kor még színesebbé, sokrétűbbé tételéhez, melyben éltek. Tarkányi Béla és Kovács Mihály „...örülj, hogy költész vagy, hiába minden erőlködés, csak a sár­ban marad az, kit az Istenek ki nem választottak." (Kovács Mihály leveléből Tarkányi Bélához Tarna-Eörs-ről 1852. december) A múlt századi festészetünk reformkori szakaszában induló Kovács Mihály (1818-1892), ki Európát bejárva végigtanulmányozott számtalan nagy képgyűjteményt, közel fél évszázadig alkotott. Átélte a nemzeti önállósodás s a társadalmi fejlődés remény­teljes éveit, majd az 1848-as szabadságharc eseményeit s bukását, amelynek hatására a kialakuló nemzeti romantika magával hozta történeti festészetünk felemelkedését. Ez idő­szakban mély meggyőződéssel és őszinte eszmeiséggel telített müveivel jelentős sikere­ket ért el. Hosszú időt töltött külföldön s élete végére kissé megfáradva, a kiegyezés hozta újabb fellendülés éveiben, a polgárosodó művészeti folyamatokba már nehezen kapcso­lódott be. Kovács Mihály tevékenysége 1849-től fonódott össze az egri értelmiségi körrel és az ottani mecenatúrával, hol Tarkányi Béla (1821-1886) személyében olyan támogatóra ta­lált, ki honszeretetében is társa volt. 1848-ban az olasz és a magyar forradalom meghiúsí­totta Kovács tervét, miszerint még 3 évet külföldön kívánt tölteni. Visszatért tehát párt­73 HOLLÓS László, 1876. 13. 74 BASICS Beatrix, 1982. 53. 675

Next

/
Thumbnails
Contents