Agria 25.-26. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1989-1990)
Kovács Béla: Magyarország középkori patrocíniumai
patrocíniumoknak nagyobb része a Brúnó és papjai által végzett korai térítéssel hozhatók kapcsolatba, még akkor is, ha a templomok védőszentjeit csak később okleveles forrásokból ismerjük. Ugyancsak megkülönböztetett figyelemmel kell vizsgálnunk a Szent Vid (Vitus) patrocíniumot is. Az általunk ismert 12 Szent Vid tiszteletére szentelt templom közül öt a Dunántúlon, négy a Dráva-Száva közelében található. 13 Az ókorban vértanúhalált halt Videt az egyetemes egyház a 14 segítő szent között tisztelte. A szláv népek körében elterjedt tisztelete feltehetően annak tulajdonítható, hogy neve ( Vit-Vitus-Vid) összecseng a fény és a világosság ősi szláv istenének Svantovit nevével. Nem tarthatjuk véletlennek azt sem, hogy a 10. század utolsó harmadában a prágai fejedelmi székhelyen felépített Szent Vitus templom patrocíniuma hazánk szlávok lakta területein terjedt el elsősorban. Az sem a véletlen műve, hogy a Géza nagyfejedelem által már lakott esztergomi vár körkápolnájának titulusa Szent Vitus lett, hiszen Szent Adalbert prágai érsek 995 körüli térítő útjáról hiteles történeti források tudósítanak. (Itt jegyzem meg, hogy Esztergom területén a Szent Vid patrocínium mellett két Szent István vértanú titulust is találunk, Brúnó és Adalbert püspök térítésének korai emlékeként.) A ritkán, vagy csak egy alkalommal előforduló patrocíniumok választásának indítóokát csak néha tudjuk történeti források alapján értelmezni, ezért csak példaképpen említünk ezek közül néhányat. Esztergomban III. Béla és felesége, Capet Margit idejében (1186-1196) között kezdték el a Becket Szent Tamás tiszteletére szentelt templom építését. Az 1170-ben megölt és 1173-ban kanonizált canterburyi érseket jól ismerte Capet Margit, az akkor még angol trónörökös felesége. Lukács esztergomi érsek - a Szent Tamás prépostság alapítója - a vértanú kancellárban eszmei harcostársát tisztelte, aki mint ő is, a király és az egyház közötti vitás kérdésekben hajthatatlan volt. Veszprémfajsz templomának titulusa Szent Walburga. A 779-ben meghalt angol királylány, majd bencés apátasszony Szent Bonifáccal együtt részt vett a németek megtérítésében. A község lakói német telepesek voltak, s korábbi hazájukból hozták magukkal e szent tiszteletét. A Nyitra várában álló Szent Emmerám templom Gizella királyné regensburgi főegyházának patrocíniumát kapta. A legyőzött Koppány székhelyén, Somogyváron az István által alapított Szent Apollinaris templom annak emlékére épülhetett, hogy 1001 húsvétján a pápa a ravennai Szent Apollinaris bazilikában hirdette ki az esztergomi érsekség felállítását jóváhagyó bullát. Különleges választásnak tekinthetjük azokat az eseteket, amikor a templomot építtető földesúr védőszentje lesz a templomi titulus. Példa erre a Pest megyei Kiskunlacháza-Pereg temploma, amelyet Becsei Csata Imre építtetett. 14 Nem szabad figyelmen kívül hagynunk azt sem, hogy bizonyos védőszentek gyakoribb választását a magyar népi hiedelemvilág és szakrális néphit is befolyásolhatta. A tavaszkezdő pásztorünnep (Szent György, április 24.), a nyári napforduló (Keresztelő Szent János, június 24.), a gazdasági esztendő őszi zárónapja (Szent Mihály, szeptember 29.), a juhnyájak behajtásának napja (Szent Demeter, október 26. vagy Szent Simon és Júdás, október 28.) és más jeles napok is összefüggésben állhatnak e patrocíniumok gyakoribb választásával. 13. Győr т.: Szentvid, Sopron т.: Locsmánd, Vas т.: Velemszentvid, Veszprém т.: Szentvid, Szentvidkál; illetve Körös m. : Greben, Várasdm. : Urboc, Verőcem.: Verőce, Zágráb m.: Krapina; valamint Nyitra т.: Nagykosztolány, Borsod т.: Sajókaza, Pest (-Pilis-Solt-Kiskun) т.: Tápióbicske-Szentvid. 14. DERCSÉNYI Dezső 1958. 1. 450. 418