Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 13. (1975)

Szabó János Győző: Árpád-kori falu és temetője Sarud határában II.

приходит Плетнева, состоит в установлении двух региональных типов домов. Если в северной зоне распространены полуземлянки со стенами, укрепленными несколькими столбами и обтянутыми досками, (или пле­тенкой), то по побережью Азовского моря уже в VIII веке строят назем­ные жилаща, и появляется дом, разделенный на две части. В технике возведения стен здесь заметно византийкое влияние на кладку фундамента в домах с глинобитными стенами. О славянском влиянии, по Плетневой, свидетельствуют каменные и глиняные печи у пастушеского населения. Это несомненно подтверждается и раскопками в Саркеле. Повидимому, на древней родине венгров, в Лебедии, такая регио­нальная двойственность была характерна для культуры постройки домов. С другой стороны, они могли позаимствовать от восточных славян вместе с бревенчатой конструкцией дома каменные и глиняные печи. Автор подчеркивает, что, несмотря на то, что имея в виду общее развитие, в IX. в каменная печь представляет ретардационное явление, она скорее относи­лась к строительным традициям, привнесенным древними венграми в Карпатский бассейн, нежели глиняная печь. На юго-западе Лебедии, по нижнему течению Дуная, на румынских поселениях, проявляющих болгар­ское влияние, (культура Дриду) в домах также делались каменные печи и углубленные очаги. Славянское население Карпатского бассейна даже в X веке жило в деревянных домах с каменными печами, о чем говорят словацкие (Бина) или банатские (Панчова) находки домов IX — X века. Даже в таких поселениях, как Старе Место, отличающихся сильной урба­низацией, в бревенчатых, отвечающих высоким требованиям домах скла­дывали каменные печи, у которых свод иногда делали из глины. Те выводы, к которым приходит Б. Бабич, в связи с раскопками в окрестностях При­лепа, о том, что племена, кочующие далеко от своей родины, придержи­ваются своих древних традиции, относятся не только к деревянным конст­рукциям домов, но и к каменным печам. Это, естественно, не противоречит тому, что в Белоруссии, можно сказать, до наших дней сохранилась древ­няя техника кладки каменных печей. Иштван Бона в связи с опубликованием аварского поселения VII века в Дунауйвароше поднял вопрос о римском происхождении каменных печей (и землянок на двух столбах). Повидимому, землянки с каменными печами в Карпатском бассейне являются характерными не только для одного этникума: они были в употреблении как у сарматов и славяней, так и у аваров и гепидов. О домах на Большой Венгерской Низменности у поздних авар VIII — X века можно сейчас только предполагать. Мы можем дога­дываться, что они употребляли, в первую очередь, дома с конструкцией на двух столбах с очагом открытого типа или глиняной печью, полузем­лянки и землянки без деревянной конструкции были их зимними жили­щами. В свете вышеизложенного нельзя удивляться тому, что те редкие дома венгров-завоевателей родины и Х-го века, известные в Задунавье, были все с каменными печами; в некоторых случаях можно определить наличие деревянной конструкции дома на нескольких столбах; ям для сиденья в них не найдено. Около г. Чонград на Большой Венгерской Низменности Дъюла Ласло, наряду с постройками, снабженными глинобит­ными стенами, раскопал также бревенчатые дома. В таком свете кажется вполне естественным, что в низменных районах комитата Хевеш, в Мадьа­5* 67

Next

/
Thumbnails
Contents