Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 6. (1969)

Fehérvári Géza: Az „Egri Fetihnáme” az isztanbuli Topkapi Szeráj Múzeumban

mad Husayn al-Kashmiri látható.''' A következő „illusztrált colophon" Nizámi verses gyűjteményében van, amely 1585-ben íródott, s a British Múzeum tulajdona. A képet, amely a kalligráfus, Abd al-Rahim Mabarimot és a festőt, egy bizonyos Davlatot mutat, később, 16ű9-ben csatolták a kézirathoz.

30 A harmadik ilyen colophon Baltimoreban, a Walters Art Galleryben van és Arnir Najm al-Din Dahlavi költeményeit tartalmazza, dátuma 1602. Itt a kézirat kalligráfusa és inasa látható nevek nélkül.

30 Az a tény, hogy Oszmán szultánok ebben a korban gyakran szerepelnek Moghul festményeken, erős Oszmán török hatásra mutat a Moghul festészetben. Azonban az „illusztrált colophon" az Oszmán festészetben is idegen volt. Eredetét nyilvánvalóan máshol kell keresnünk. A török művészet kutatói számára nem ismeretlen az a szoros kapcsolat, amely ebben az időben a török és olasz festészet között fennállott. Neves olasz festők dolgoztak évekig Konstantinápolyban és később neves török művészek tanultak Velencében és Genovában. Ugyancsak ismert tény, hogy olasz festők feltüntették saját portréjukat festményeken és illusztrált kéziratokban. Az „egri Fetihnáme" illusztrált colophonját tehát olasz hatásnak kell tulajdonítanunk, bár kissé különös, hogy ez az egyetlen török kézirat, ahol ez a sajátosság megjelenik. Rátérve a szerző személyére, Talikizáde teljes neve Mehmed ibn Mehmed al-F.enari volt, kit egyszerűen Subhi Cselebi néven ismertek. Őmaga azzal kérkedett, hogy a híres Fenarizáde család tagja volt.

37 Î594-ben Szinán pasához csatlakozott és elkísérte magyarországi hadjáratára.

38 Valószínűleg ekkor nevezték ki sahnámedzsinek.

39 Elődje a híres Lokmán volt, aki a már előbb említett fíünernáraénak és III. Murád Surnamejának volt a szerzője. III. Murád 1595 januárjában halt meg. A következő évben Lokmán mint mhnamedzsi és asszisztense, Talikizáde parancsot kaptak, hogy kísérjék el III. Mehmed szultánt egri hadjáratára. Lokmán kibújt a részvétel alól azzal, hogy közben egy kéziratot kell megírni III. Mehmedről. így az egri hadjárat Sahnamájának megírása Tálikizádera hárult. A szultán visszatértekor kérdőre vonta Lokmánt, hogyan haladt a munkájával. Miután kiderült, hogy csak azokat a fejezeteket tudta felmutatni, amelyeket a szultán már hadjárata előtt látott felmentette hivatalától és a helyére Tálikizádet nevezte ki a sahnamedzsik élére/

10 Nem tudni pontosan, meddig viselte Talikizáde e hivatalt, de egyesek úgy vélik, hogy 1599-ben vagy 1600-ban halt meg, valószínűleg kivégezték. Ugyanekkor egy másik okirat is fennmaradt, amely megemlíti Talikizáde utódjának, egy bizonyos Hasszán Hükmi Effendinek kinevezését és időpontul 1601 decemberét adja meg. Az okmány azt is megemlíti, hogy Talikizáde „egy másik országtűnik, hogy Talikizáde két évvel később egy hivatalnoklistán fel van tüntetve. 34. Ld. Emmy Veilesz, Akbar's religious thought reflected in Mughal painting, London, 1952. 11. tábla. 35. Percy Brown, Indian painting under the Mughals, Oxford, 1924. 18. tabla. 26. Kiadatlan, de a képet dr. Asok Das közölte Mughal painting in Akbar's time e. disszertációjában. Dr. Asok Das szíves engedélye alapján közöljük. 37. Agah Sirri Levend, Gazavat-nameler, Ankara, 1956. 98. 1. 38. Gazavat-nameler, 96. 1. Nedzsib Asim, Osmanli ta' rikhnüvisleri ve müverrikhleri: Shehnamedzsüer, TOEM, 1/7. 433. 1. 39. A Shahnamedzsi és a Shahnamedzsi osztály feladata a szultánok életéről és tetteiről szóló történeti munkák szerkesztése volt. A Shahnamedzsi igen magas hivatalnak számított. 40. Nedzsib Asim, id mű, 433—434. 1. If3