Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 4. (1966)

Kovács Béla: Elpusztult középkori kolostorok Heves megyében

BÉLAPÁTFALVA Bélapátfalva községtől kb. 1 km-re a Bélkő tövében áll a ciszterci rend 1232-ben alapí­tott apátságának temploma. Alapítójának II. Kilit egri püspököt tartják. Az apátság régi elnevezése: Abbatia de Beel Trium Fontium Beatae Mariae Virginis alias Trium Fontium de Beel Cumanorum, a kunok béli három forrásról nevezett Szűz Mária apátsága. Egyéb törté­neti bizonyítokok mellett a név is azt tanúsítja, hogy az apátságot a Bél nemzetség nemzetségi monostorának kell tartanunk. Talán Kilit püspök is ehhez a nemzetséghez tartozott. A XIII—XIV. századi oklevelekben említett jogbiztosító ügyek nagy száma azt bizo­nyítja, hogy a monostor ebben az időben élte fénykorát. Ez a felvirágzás nemcsak gazdasági téren következett be, de apátjai a királyi udvarban is tisztségeket töltöttek be, sőt több eset­ben mint pápai biztosok is eljártak. A XV. század második felében a többi magyarországi kolostorhoz hasonlóan az apátfalvi is hanyatlásnak indult. Az apáti stallum egyre inkább csak jövedelmi forrássá vált, mert az apátok között egyre több világi papot találunk. 1495­ben Bakócz Tamás egri püspök szerezte meg az apáti címet és ettől az időtől kezdve az egri püspökök kezén öröklődött. A reformáció elterjedésével a szerzetesek száma is fogyott és 1530 körül az utolsó is elhagyta a kolostort. Az apátság birtokai egy ideig Perényi Péter kezén voltak, majd a királyi kincstár kezelésébe kerültek. A XVI. század második felében világi papok birtokolták és a hódoltság alatt is ezek viselték az apáti címet. 1678-ban az egri káptalan kapta meg a javakat, 1700-ban pedig az egri papnöveldének adták, amely az utolsó időig birtokolta. 32 Az apátsági templom a XVIII. századra annyira megrongálódott, hogy egykori fel­jegyzések szerint fák nőttek benne. Ekkor pusztult el a mellette álló kolostor is. 33 1745-ben a templomot helyreállították, de a kolostor falait teljesen elbontották. 1964-ben a templom déli oldalán feltárás kezdődött, amely napvilágra hozta a kolostor alapfalait. Az ásatás alapján megállapíthatjuk, hogy követték az általános ciszterci építési gyakorlatot és ettől csak kis változatokban tértek el. 34 EGER Az ország egyik legnagyobb egyházmegyéjének székhelyén a középkorban érthető okok miatt a szerzetesrendek is szívesen megtelepültek. Az oklevelek a ferencesek és az ágostonrendiek kolostoráról tesznek említést, de az egyháztörténészek a dominikánusok kolostoráról is tudni vélnek. 35 Ferencrendiek Egri kolostoruk alapítását 123l-re teszik, 36 de okleveles adattal ezt nem lehet bizonyí­tani. A XIV. század elejére a Nagyboldogasszony tiszteletére szentelt kolostor híres búcsú­hellyé vált. 37 1306-ból Jakab gvárdián és Mihály lector nevét ismerjük a kolostor lakói 32 A bélapátfalvi kolostorról csak röviden írtunk, mert kitűnő tanulmányt közölt Ipolyi Arnold és külön okmánytárban adta ki az apátságra vonatkozó oklevelek egy részét is. A máig is fennálló templomról korábban Henszlmann Imre, újabban Gergelyffy András írt. — Vö. : Fuxhoffer—Czinár 79—80. és Rupp J. 42—53. 33 Gergelyffy A. 32. 34 Az ásatást Valter Ilona végezte. Szíves szóbeli közléseit ezúton is köszönöm. 35 Rupp J. 31. Ez a közlés azonban csak tévedésen alapulhat, mert az a forrás, amelyre hivat­kozik, nem a dominikánus kolostort, hanem az egri várban álló Szent János templom Szent Domonkos oltárának javadalmas házát említi. Vö. : Kovács B. 86. 31 Rupp J. 29. 37 Hazai Okmt. VII. 301. — Vö.: Nagy B. 246. 74

Next

/
Thumbnails
Contents