Barna Gábor szerk.: Csépa Tanulmányok gy alföldi palóc kirajzás népéletéből 2. (Tematikus és lokális monográfiák Eger, Szolnok, 1982 )

Barna Gábor: Ünnepi szokások és hiedelmek Csépán

Szórványos adatok szólnak arról, hogy egykor ezekkel a vesszőkkel a jószágot s a teheneket is megvesszőzték. S zilveszter és újév napja Szilveszter , mint az év utolsó napja csak az utóbbi évtizedekben lett jelen­tősebb ünnep. Korábban jelentősége elmaradt újév napja mögött. S zilveszter délután tartották a templomban a hálaadást , amelyre sokan elmen­tek, hiszen itt hallhatták, hogy hány gyermek született, hányan esküdtek és hányan haltak meg abban az évben. Az anyakönyvi adatokon kívül a plébánosok az egyházköz­ség egész évi életéről is beszámoltak. Szilveszterk or családi, rokoni összejövetelek is voltak, az egyletekben bá­lokat tartottak, ahol megvárták az éjfélt. A leghíresebb szilveszteri bál a Gazda­körben volt, valamint a két nagy kocsmában, Palotainénál és Stupjánszkinénál. Dél­után az öt órakor kezdődő hálaadás után nemcsak a rokonság és a jóbarátok jártak össze, hanem a legények is elmehettek a lányos házakhoz. Ez rendkívüli udvarlási alkalomnak számított, sok lányos szülőnek nem is nagyon tetszett. Ott csendes be­szélgetés, borozgatás közben várták meg az éjféli harangszót, ami után újévet kö­szöntöttek és elmentek haza. Előfordult gyakorta, hogy csupán a lánybarátnők gyűl­tek Össze valamelyiküknél és ólmot önt öttek. A hideg vízben megszilárduló ólom for­mája megmutatta jövendőbelijük foglalkozását vagy valamilyen jellemző tulajdonsá­gát. Említenek pl. egy esetet, amikor az egyik lánynak pipaforma mutatkozott s va­lóban a férje nagyon szeretett pipázni. Újév egyszerű ünnep nek számított, de más jelentős ünnepekhez hasonlóan ezen a napon sem volt szabad s illő nagy munkához fogni, egyáltalán dolgozni. Csupán a ház körüli legszükségesebb dolgokat végezték el, s az állatokat látták el. Az elő­ző napi ünneplés, múlatás után a fiataloknak e napon szabad volt tovább aludni, s nem keltették fel őket. Az öregek elvégeztek helyettük. A fiataloknak a délután szintén az udvarlással telt el. Újév a tiszazugi református falvakban a kántálás , az éneklés és megköszön­tés időpontja volt. Szilveszterk or, de különösen újév napján néhány előírás az étrendben a követ­kező évi bőséget, hasznot igyekezett befolyásolni. így pl. azt mondják, hogy szil­v eszterk or, de újévk or is rizst vagy pedig babot kell főzni, hogy a következő év­ben sok pénzük legyen. Ugyanezt veitek befolyásolni a kukoricáiozéssel is. Ujéy napján viszont nem szabad szárnyas húst enni, mert akkor elrepül a sze­rencse, hanem disznóhúst vagy marhahúst, mert a csirke kikaparja a szerencsét, a disznó meg bedúrja. Ugyanekkor kellett kalács ot, zsíros pogácsát sütöttek, hogy a termésük sok legyen. Sok helyen rétest és csörget sütöttek, hogy sok százforinto­suk legyen az újévben. * E napon a szerencsére jósolni is lehet. Ha újévkor először lány lép be a ház­ba, akkor az az év szerencsétlen lesz. Ha pedig ember /azaz férfi/, akkor szeren­csés. A látogatóból a születendő jószág nemére is jósoltak. Ha először ember megy a házhoz, akkor pl. méncsikó lesz, , t ha asszony jön elsőbb, akkor meg üszőbornyú". A fenti jóslásokra való tekintettel elsősorban fiúk, legények és felnőtt fér­fiak jártak ünnepet köszönteni. Utóbb pedig már csak a cigányok. Ennek kötött szö­v vege nem volt, csupán boldog újévet kívántak . Újév volt a háború előtti Csépán a csordásfogadás , pásztorfogadás időpontja is. Egyes adatközlők az újévet nevezték kiskarácsony nak. Egyes adatközlők szerint

Next

/
Thumbnails
Contents